asalyafia :
ЩЕДРОСТЬ САЛЯФОВ.
Са'ид ибн аль-'Ас رضي الله عنه сказал : «Если я не дал человеку подаяние сразу, и вынудил его встать ко мне с протянутой рукой, то сколько бы я ни дал ему потом, это не возместит ему той доли достоинства, которой он лишится (будучи вынужденным просить у людей)»
📚(См. «Када аль-Хаваидж»)
Са'да бинт ' Ауф, жена Тальхи ибн Убайдуллаха رضي الله عنه рассказывала:
«Однажды Тальха отдал в качестве пожертвования сто тысяч дирхамов, а сам потом не смог пойти в мечеть из-за того, что ждал, пока я залатаю его рваную одежду»
📚(См. «Тарих Димашк» 25/103).
Аз-Зубайр ибн аль- Аввам رضي الله عنه сказал :
«Поистине, имущество даёт возможность заниматься благотворительностью, поддерживать родственные узы, тратить его на пути Аллаха, совершенствовать благодаря этому свой нрав, и наряду со всем этим удостоиться почёта в мире ближнем и насладиться его благами»
📚(См. «Ислях аль-Маль»/стр.46 — Иби Абу Дунья).
«Однажды в холодную ночь к дому Ар-Раби' а ибн Хусейма пришёл какой-то нищий с просьбой о подаянии, и когда Ар-Раби вышел к нему, ему показалось, что тот совсем озяб от холода.
Тогда он снял с себя свой добротный плащ с капюшоном, и надел на этого человека, после чего прочёл аят: "Не достигните вы благочестия, пока не будете расходовать из того, что любите" (3/92)»
📚(См. «Зухд» имама Ахмада/стр.551).
«Передаётся, что Муслим ибн Ясар никогда не отказывал просящему»
📚 (См. «Зухд» имама Ахмада/стр.426).
«Как-то раз один человек спросил Аль-Хасана: «О Абу Са' ид, иногда у меня просят какие-то люди, к которым я испытываю отвращение, но я даю им, стесняясь отказать. Будет ли мне награда за такое?» Аль-Хасан ответил: «(В любом случае) это является благодеянием, а за благодеяние полагается награда»
📚(См. «Ибана аль-Кубра» 2/657 - Ибн Батта).
«Передаётся, что из людей не было никого более щедрого на динары, дирхамы и угощения, чем имам аш-Шафи'и»
📚(См. «Ситр
Алям ан-Нубаля» 10/37).
Муджахид сказал
«Если человек потратит на богоугодные дела имущество с целую гору ухуд, он не будет считаться поступающим расточительно»
📚(См. «Хильят аль-Авлия» 3/292).
2025-10-31 12:08:13