@nba: 🥷🏾 Ja Morant in the clutch! #NBAClutchWeek #NBA #basketball

NBA
NBA
Open In TikTok:
Region: US
Thursday 25 August 2022 17:03:28 GMT
158487
16727
35
72

Music

Download

Comments

lyric__king
Lyric_KING :
me when I dunk on a 7 foot rim on people 😌
2022-08-25 17:09:43
15
natehallihan
Nate Hallihan⚾️ :
early
2022-08-25 17:07:33
1
gabriel_lg9
gabriel_lg9 :
Futur mvp
2022-08-25 18:27:41
3
jussi_45r
jussi_45r :
First
2022-08-25 17:05:49
3
itay.doni
itay.doni :
he shouldve passed it tho
2022-08-25 17:13:14
1
pwl_shadow
Larry Jacobs :
We’re watching the future of basketball
2022-08-25 17:16:15
9
franhaustein
Fran⚡️ :
algun día estaré ahí
2022-08-25 17:26:19
2
factual24mk
Michael Kirk :
The most Electrifying player in Basketball
2022-08-25 22:57:55
2
sofa.sprite
CP :
Hello
2022-08-25 17:06:39
1
matthew_bautista08
m@tth3w :
I was at the 3rd game nd booker made a clutch 3 but yk ja always hits those contacts
2022-08-26 04:41:21
1
usedksubiz
usedksubiz :
Early plz say hi
2022-08-25 17:06:17
1
enma_aaa_
Enma :
primero 🙏
2022-08-25 17:08:19
1
trejackson65
Tre Jackson :
He's a phenomenal athlete but unfortunately it's not sustainable
2022-08-25 17:56:03
1
bigmanapills69
milleroriley563 :
JAJA
2022-08-29 21:46:58
1
toni_and1
Toni :
Better than Zion.
2022-08-25 17:43:07
1
.tysbackupacc11
.tysbackupacc11 :
First
2022-08-25 17:05:22
0
mreatdacoochieslow
Mreatcoochieslow :
He had jordan Poole twerking 🤣🤣🤣
2022-08-28 04:00:13
1
chris.p._bacon
Chris P. Bacon :
wow all going left
2022-08-25 17:15:08
1
marcc.cz
marc :
@Nathaniel
2022-08-30 12:18:21
1
jaydenozmun
🐬 :
@Josh Stusick see he’s so good at 3s
2022-08-25 17:23:08
2
xixi01m0
user3465081828807 :
🙂🙂🙂
2022-08-27 08:40:26
0
lyric__king
Lyric_KING :
@urbad_jk
2022-08-25 17:14:29
4
tycedendler_
tyce :
pure slasher
2022-08-25 23:41:41
3
5iveeebabyy
kreapfrmda5 :
Dammmmm
2022-09-05 06:01:53
1
To see more videos from user @nba, please go to the Tikwm homepage.

Other Videos

عزيزة منديل، التي وُلدت لعائلة سودانية مرموقة في مدينة أم درمان، اشتهرت بجمالها الأخّاذ وشخصيتها الفريدة، مما جعلها مصدر إلهام للفنانين والشعراء في حقبة الأربعينيات والخمسينيات. ينحدر نسبها من عائلة يهودية سودانية اعتنقت الإسلام، وكان جدها، التاجر داؤد منديل، شخصية بارزة وصديقاً مقرباً للإمام الصادق المهدي. عُرفت عزيزة بمساهماتها الاجتماعية والثقافية، وحملت لقب ملكة جمال الخرطوم عام 1958، في فترة تميزت بتعايش وتمازج الثقافات السودانية. وقد ألهم جمالها ورقيها الشاعر محمد بشير عتيق، ليكتب كلمات أغنية “ظبية المسالمة”، التي أصبحت رمزاً للأصالة السودانية والتعايش الاجتماعي. “ظبية المسالمة”: أيقونة التراث السوداني أغنية “ظبية المسالمة” ليست مجرد عمل فني، بل تعد وثيقة شعرية تعكس طبيعة الحياة السودانية في منتصف القرن العشرين. كتبها عتيق بأسلوب شاعري مرهف، وأداها الفنان الكبير خليل فرح، لتصبح واحدة من أكثر الأغاني التي تُغنى حتى اليوم. تحكي الأغنية عن فتاة جميلة من حي المسالمة في أم درمان، حي عريق اشتهر بتنوعه الثقافي والديني، حيث تميز سكانه من المسلمين والمسيحيين بروح التعايش السلمي. وصف عتيق جمال الفتاة ورقتها بلغة تفيض بالصور البلاغية، واستخدم رمز الظبية ليجسد الرشاقة والجمال. إرث خالد عزيزة منديل لم تكن فقط مصدر إلهام فني، بل كانت رمزاً للجمال والتسامح في المجتمع السوداني. ظلت سيرتها مرتبطة بالأغنية، التي تجاوزت حدود الزمان والمكان، لتصبح جزءاً من الذاكرة الثقافية للأمة السودانية. توفيت عزيزة بعيداً عن وطنها، لكنها تركت إرثاً خالداً يتحدث عن قصص الحب والجمال في السودان، ويُذكّر بجمال الحياة البسيطة في أم درمان خلال منتصف القرن الماضي.وحليل زمن الهوى الطاهر/ تعود لمسالمتك سالم بعودة سلامة يا مسافر/ أشوفك زي ملاك رحمة أشوفك زي غزال نافر”. وكذلك “غزال البر ياراحل حرام من بعدك الساحل، وغبت عن العيون أما بذكرتك أهل فراقك ياحبيب قلبي على ما أظنه شيء ساهل” خروجها من المقرن إلى جزيرة توتي في شم النسيم.. أما سيد عبدالعزيز والحاج محمد أحمد سرور فأغنية “يا أنة المجروح ياالروح حياتك روح / الحب فيك ياجميل معنى الجمال مشروح / مصرية في السودان بحبي لك أبوح ياعنب جنانين النيل أتمنى منه صبوح/ وأنشد فؤادي الضال بين الرياض مذبوح وأرى الهلال في ظلال تلك الخميلة يلوح”. فثقافة الحاج سرور في مقطع الأغنية يقول أحيانا سورية في السودان بحبي لك أبوح عندما أتى الوفد السوري، وعندما قدم المصريون أهل بنت النيل قال “مصرية في السودان بي حبى لك أبوح”، وهي ثقافة لم تكن متاحة للجميع آنذاك، وتجدر الإشارة هنا إلى أن قصيدة “لي في المسالمة غزال نافر بغني عليهو جاهل وقلبو قاسي وأنا قلبي خاضع ليه” لعبد الرحمن الريح لا علاقة لها البتة لا من قريب ولا بعيد بظبية المسالمة. أما قصيدة سيد عبدالعزيز (لي نية في قمر السماء) أيضا ليست لها علاقة بظبية المسالمة وعليه الإشارة واضحة من سيد عندما يقول (حي المسالمة ومسلمة). وكل الأغاني الواردة هي للخالة عزيزة وهي من الأقباط، فشتان بين الغزال وظبي عبد الرحمن علما بأنه يسكن حي العرب شرق والمسالمة غرب فـ (خيال الشعر يرتاد الثريا). أما أغنية (لي نية في قمر السماء)، فهي القصيدة الوحيدة التي ذكر فيها اسم المحبوبة دون حرج (لو كنت جاهلة أعلمها) إشارة واضحة إلى أن (النية) كانت من المتعلمات وهي من أولهن، وأهل السودان يقولون (النية) الاسم مجرد وهي أشبه بفرع البان غير المستوى (الغصن الطري). محبات❤️🥀 #مليون_مشاهدة❤
عزيزة منديل، التي وُلدت لعائلة سودانية مرموقة في مدينة أم درمان، اشتهرت بجمالها الأخّاذ وشخصيتها الفريدة، مما جعلها مصدر إلهام للفنانين والشعراء في حقبة الأربعينيات والخمسينيات. ينحدر نسبها من عائلة يهودية سودانية اعتنقت الإسلام، وكان جدها، التاجر داؤد منديل، شخصية بارزة وصديقاً مقرباً للإمام الصادق المهدي. عُرفت عزيزة بمساهماتها الاجتماعية والثقافية، وحملت لقب ملكة جمال الخرطوم عام 1958، في فترة تميزت بتعايش وتمازج الثقافات السودانية. وقد ألهم جمالها ورقيها الشاعر محمد بشير عتيق، ليكتب كلمات أغنية “ظبية المسالمة”، التي أصبحت رمزاً للأصالة السودانية والتعايش الاجتماعي. “ظبية المسالمة”: أيقونة التراث السوداني أغنية “ظبية المسالمة” ليست مجرد عمل فني، بل تعد وثيقة شعرية تعكس طبيعة الحياة السودانية في منتصف القرن العشرين. كتبها عتيق بأسلوب شاعري مرهف، وأداها الفنان الكبير خليل فرح، لتصبح واحدة من أكثر الأغاني التي تُغنى حتى اليوم. تحكي الأغنية عن فتاة جميلة من حي المسالمة في أم درمان، حي عريق اشتهر بتنوعه الثقافي والديني، حيث تميز سكانه من المسلمين والمسيحيين بروح التعايش السلمي. وصف عتيق جمال الفتاة ورقتها بلغة تفيض بالصور البلاغية، واستخدم رمز الظبية ليجسد الرشاقة والجمال. إرث خالد عزيزة منديل لم تكن فقط مصدر إلهام فني، بل كانت رمزاً للجمال والتسامح في المجتمع السوداني. ظلت سيرتها مرتبطة بالأغنية، التي تجاوزت حدود الزمان والمكان، لتصبح جزءاً من الذاكرة الثقافية للأمة السودانية. توفيت عزيزة بعيداً عن وطنها، لكنها تركت إرثاً خالداً يتحدث عن قصص الحب والجمال في السودان، ويُذكّر بجمال الحياة البسيطة في أم درمان خلال منتصف القرن الماضي.وحليل زمن الهوى الطاهر/ تعود لمسالمتك سالم بعودة سلامة يا مسافر/ أشوفك زي ملاك رحمة أشوفك زي غزال نافر”. وكذلك “غزال البر ياراحل حرام من بعدك الساحل، وغبت عن العيون أما بذكرتك أهل فراقك ياحبيب قلبي على ما أظنه شيء ساهل” خروجها من المقرن إلى جزيرة توتي في شم النسيم.. أما سيد عبدالعزيز والحاج محمد أحمد سرور فأغنية “يا أنة المجروح ياالروح حياتك روح / الحب فيك ياجميل معنى الجمال مشروح / مصرية في السودان بحبي لك أبوح ياعنب جنانين النيل أتمنى منه صبوح/ وأنشد فؤادي الضال بين الرياض مذبوح وأرى الهلال في ظلال تلك الخميلة يلوح”. فثقافة الحاج سرور في مقطع الأغنية يقول أحيانا سورية في السودان بحبي لك أبوح عندما أتى الوفد السوري، وعندما قدم المصريون أهل بنت النيل قال “مصرية في السودان بي حبى لك أبوح”، وهي ثقافة لم تكن متاحة للجميع آنذاك، وتجدر الإشارة هنا إلى أن قصيدة “لي في المسالمة غزال نافر بغني عليهو جاهل وقلبو قاسي وأنا قلبي خاضع ليه” لعبد الرحمن الريح لا علاقة لها البتة لا من قريب ولا بعيد بظبية المسالمة. أما قصيدة سيد عبدالعزيز (لي نية في قمر السماء) أيضا ليست لها علاقة بظبية المسالمة وعليه الإشارة واضحة من سيد عندما يقول (حي المسالمة ومسلمة). وكل الأغاني الواردة هي للخالة عزيزة وهي من الأقباط، فشتان بين الغزال وظبي عبد الرحمن علما بأنه يسكن حي العرب شرق والمسالمة غرب فـ (خيال الشعر يرتاد الثريا). أما أغنية (لي نية في قمر السماء)، فهي القصيدة الوحيدة التي ذكر فيها اسم المحبوبة دون حرج (لو كنت جاهلة أعلمها) إشارة واضحة إلى أن (النية) كانت من المتعلمات وهي من أولهن، وأهل السودان يقولون (النية) الاسم مجرد وهي أشبه بفرع البان غير المستوى (الغصن الطري). محبات❤️🥀 #مليون_مشاهدة❤

About