@millypicoce: 🤍

millypicoce
millypicoce
Open In TikTok:
Region: EC
Thursday 18 January 2024 13:27:18 GMT
1770
148
6
5

Music

Download

Comments

ivanovich20221
Hector Zambrano :
🥰
2024-01-23 12:12:42
0
reykel31
KL Rey :
hermosaaaaa🔥💘🥺
2024-01-18 14:00:32
0
roberto63636
romario ibarra :
la unica razon por la que veo teleamazonas
2024-01-18 13:56:42
0
To see more videos from user @millypicoce, please go to the Tikwm homepage.

Other Videos

Ngư là ví những chúng sanh trong lục đạo này Võng là ví lục đạo, tam giới lục đạo Trường lưu ví như tạo nghiệp,vĩnh viễn tạo không ngừng Thoát nhập là ví như sanh tử luân hồi. Chính là ví chúng sanh trong lục đạo tánh thức vô định, giống  cá bơi khắp nơi không có phương hướng,không có mục tiêu nhất định, thường bơi vào lưới Võng là cạm bẫy của ma, Ma là gì? Ý nghĩa ma là giày vò, thân tâm bạn vĩnh viễn đang bị giày vò, suy tàn,khổ không nói nổi. Nguyên nhân căn bản như câu nói trong pháp:Ái bất trọng bất sanh Ta-bà, Niệm bất nhất bất sanh Tịnh độ. Nguyên nhân căn bản lục đạo luân hồi là gì? Tình chấp, đây không phải là chuyện tốt. Tình là gì? Tình cũng chính là trí tuệ,giác ngộ thì nó là trí tuệ,khi mê thì nó là tình Trong kinh Phật thường nói: Phiền não tức Bồ đề, lúc giác ngộ thì phiền não là Bồ đề,lúc mê thì Bồ đề là phiền não. Chư vị nhất định phải biết trí tuệ vs phiền não đều vô lượng vô biên,1 mê thì hết thảy đều mê,đem trí tuệ vô lượng vô biên trong tự tánh đều biến thành phiền não,biến thành tình chấp. khi giác ngộ rồi thì hết thảy phiền não lại khôi phục trở thành trí tuệ,đều ở trong 1 niệm. Những gì nói về tình, ái của lục đạo chúng sanh đều có 1 nguyên tắc cơ bản: Tánh thức vô định; hay nói cách khác tình,ái của họ cũng vô định. Hôm nay nói yêu(có tình), ngày mai không yêu(vô tình),đều bất định Thế nên bạn phải biết,người thế gian bất luận nói tình ý, nói yêu với bạn, trong lòng bạn nhất định phải hiểu rõ ràng, sáng tỏ, giác ngộ, đó là gì? Hư tình giả ý, đừng cho là thật. Nếu bạn cho là thật thì bạn bị mắc lừa rồi. Mắc lừa cái gì? Mắc lừa của sanh tử luân hồi,không phải thật. Nói cho chư vị biết chỉ có Phật Bồ Tát mới có chân tình, chân ái,vĩnh viễn không đổi. Bởi vì tánh thức của Phật Bồ Tát là định,còn tánh thức của phàm phu chúng sanh là bất định. Cho nên cái tình của Phật Bồ Tát thật sự là chân tình chân ái, họ không dùng danh từ tình và ái,các Ngài dùng từ, dùng bi, từ bi chính là chân tình chân ái, vĩnh viễn không đổi Chúng ta phải học theo Phật Bồ Tát, đối với hết thảy chúng sanh thật sự có tình, thật sự thương yêu, vĩnh hằng không đổi, đây là Phật ở trong kinh nói “vô duyên đại từ, đồng thể đại bi” Năm xưa Phật giảng kinh thuyết pháp,mỗi ngày đều có thính chúng mới đến,Phật rất từ bi, trong cửa nhà Phật không bỏ 1 ai,khi có 1 người mới đến chưa được nghe những khai thị quan trọng, Phật đều giảng lại thêm lần nữa Chúng ta nhất định phải học Phật, tình, ái của Phật là chân thật, vĩnh hằng không đổi, tình và ái của các Ngài là thanh tịnh, mảy trần không nhiễm,là bình đẳng, không phải là với người này thì yêu, với người kia thì ghét, không có, là tận hư không, khắp pháp giới. Với Phật Bồ Tát kính ái, với địa ngục,ngạ quỷ,súc sanh cũng kính ái, sự kính ái này nhất định bình đẳng. Không có với Phật Bồ Tát nhiều hơn,với súc sanh kém hơn, tuyệt đối không có hiện tượng này. Tại sao? Đại ái của các Ngài là từ tự tánh lưu lộ ra,là đức năng vốn sẵn có trong chân tâm Trên đề kinh Vô Lượng Thọ ghi “Thanh Tịnh, Bình Đẳng, Giác”, lòng từ bi của Ngài, lòng thương yêu rộng lớn của Ngài tuyệt đối tương ứng với thanh tịnh, bình đẳng, giác. Nếu không tương ứng thì đó là tình thức vô định. Tại sao? Tâm ý thức làm chủ. Phàm phu chúng ta dùng tâm ý thức,tâm ý thức không định. Cho nên hết thảy chúng sanh trong lục đạo không thể thoát ra khỏi sanh tử luân hồi,nguyên nhân chủ yếu ở chỗ này. Do đó có thể biết đời này chúng ta niệm Phật muốn cầu sanh Thế giới Tây Phương Cực Lạc,chúng ta thường nói phải nhìn thấu, buông xuống Phải buông xuống tình ý giả dối của thế gian 1 cách triệt để. Sau khi buông xuống thì nhấc lên “vô duyên đại từ,đồng thể đại bi” của Phật Bồ Tát. Buông xuống được, nhấc lên được. Phát khởi lòng thương rộng lớn của Phật Bồ Tát,bạn có thể xả mình vì người, cái gì cũng có thể hy sinh, có thể buông xả để làm lợi ích cho hết thảy chúng sanh,đó chính là học theo Địa Tạng Bồ Tát Nguồn:Địa Tạng Bồ Tát Bổn Nguyện Kinh Giảng Giải tập 10/51 Văn bản: https://bom.so/adidaphatkdt10 Video: https://bom.so/adidaphatkdtv10
Ngư là ví những chúng sanh trong lục đạo này Võng là ví lục đạo, tam giới lục đạo Trường lưu ví như tạo nghiệp,vĩnh viễn tạo không ngừng Thoát nhập là ví như sanh tử luân hồi. Chính là ví chúng sanh trong lục đạo tánh thức vô định, giống cá bơi khắp nơi không có phương hướng,không có mục tiêu nhất định, thường bơi vào lưới Võng là cạm bẫy của ma, Ma là gì? Ý nghĩa ma là giày vò, thân tâm bạn vĩnh viễn đang bị giày vò, suy tàn,khổ không nói nổi. Nguyên nhân căn bản như câu nói trong pháp:Ái bất trọng bất sanh Ta-bà, Niệm bất nhất bất sanh Tịnh độ. Nguyên nhân căn bản lục đạo luân hồi là gì? Tình chấp, đây không phải là chuyện tốt. Tình là gì? Tình cũng chính là trí tuệ,giác ngộ thì nó là trí tuệ,khi mê thì nó là tình Trong kinh Phật thường nói: Phiền não tức Bồ đề, lúc giác ngộ thì phiền não là Bồ đề,lúc mê thì Bồ đề là phiền não. Chư vị nhất định phải biết trí tuệ vs phiền não đều vô lượng vô biên,1 mê thì hết thảy đều mê,đem trí tuệ vô lượng vô biên trong tự tánh đều biến thành phiền não,biến thành tình chấp. khi giác ngộ rồi thì hết thảy phiền não lại khôi phục trở thành trí tuệ,đều ở trong 1 niệm. Những gì nói về tình, ái của lục đạo chúng sanh đều có 1 nguyên tắc cơ bản: Tánh thức vô định; hay nói cách khác tình,ái của họ cũng vô định. Hôm nay nói yêu(có tình), ngày mai không yêu(vô tình),đều bất định Thế nên bạn phải biết,người thế gian bất luận nói tình ý, nói yêu với bạn, trong lòng bạn nhất định phải hiểu rõ ràng, sáng tỏ, giác ngộ, đó là gì? Hư tình giả ý, đừng cho là thật. Nếu bạn cho là thật thì bạn bị mắc lừa rồi. Mắc lừa cái gì? Mắc lừa của sanh tử luân hồi,không phải thật. Nói cho chư vị biết chỉ có Phật Bồ Tát mới có chân tình, chân ái,vĩnh viễn không đổi. Bởi vì tánh thức của Phật Bồ Tát là định,còn tánh thức của phàm phu chúng sanh là bất định. Cho nên cái tình của Phật Bồ Tát thật sự là chân tình chân ái, họ không dùng danh từ tình và ái,các Ngài dùng từ, dùng bi, từ bi chính là chân tình chân ái, vĩnh viễn không đổi Chúng ta phải học theo Phật Bồ Tát, đối với hết thảy chúng sanh thật sự có tình, thật sự thương yêu, vĩnh hằng không đổi, đây là Phật ở trong kinh nói “vô duyên đại từ, đồng thể đại bi” Năm xưa Phật giảng kinh thuyết pháp,mỗi ngày đều có thính chúng mới đến,Phật rất từ bi, trong cửa nhà Phật không bỏ 1 ai,khi có 1 người mới đến chưa được nghe những khai thị quan trọng, Phật đều giảng lại thêm lần nữa Chúng ta nhất định phải học Phật, tình, ái của Phật là chân thật, vĩnh hằng không đổi, tình và ái của các Ngài là thanh tịnh, mảy trần không nhiễm,là bình đẳng, không phải là với người này thì yêu, với người kia thì ghét, không có, là tận hư không, khắp pháp giới. Với Phật Bồ Tát kính ái, với địa ngục,ngạ quỷ,súc sanh cũng kính ái, sự kính ái này nhất định bình đẳng. Không có với Phật Bồ Tát nhiều hơn,với súc sanh kém hơn, tuyệt đối không có hiện tượng này. Tại sao? Đại ái của các Ngài là từ tự tánh lưu lộ ra,là đức năng vốn sẵn có trong chân tâm Trên đề kinh Vô Lượng Thọ ghi “Thanh Tịnh, Bình Đẳng, Giác”, lòng từ bi của Ngài, lòng thương yêu rộng lớn của Ngài tuyệt đối tương ứng với thanh tịnh, bình đẳng, giác. Nếu không tương ứng thì đó là tình thức vô định. Tại sao? Tâm ý thức làm chủ. Phàm phu chúng ta dùng tâm ý thức,tâm ý thức không định. Cho nên hết thảy chúng sanh trong lục đạo không thể thoát ra khỏi sanh tử luân hồi,nguyên nhân chủ yếu ở chỗ này. Do đó có thể biết đời này chúng ta niệm Phật muốn cầu sanh Thế giới Tây Phương Cực Lạc,chúng ta thường nói phải nhìn thấu, buông xuống Phải buông xuống tình ý giả dối của thế gian 1 cách triệt để. Sau khi buông xuống thì nhấc lên “vô duyên đại từ,đồng thể đại bi” của Phật Bồ Tát. Buông xuống được, nhấc lên được. Phát khởi lòng thương rộng lớn của Phật Bồ Tát,bạn có thể xả mình vì người, cái gì cũng có thể hy sinh, có thể buông xả để làm lợi ích cho hết thảy chúng sanh,đó chính là học theo Địa Tạng Bồ Tát Nguồn:Địa Tạng Bồ Tát Bổn Nguyện Kinh Giảng Giải tập 10/51 Văn bản: https://bom.so/adidaphatkdt10 Video: https://bom.so/adidaphatkdtv10

About