@al.rasd1: منشن هالشخص 🥹 | #نايف_حمدان #foryou #pov #fyp #reaction

الراصد
الراصد
Open In TikTok:
Region: SA
Sunday 28 January 2024 18:51:15 GMT
312387
14665
478
3799

Music

Download

Comments

emi62_1
E | ✨.. :
ياناس انا حرفيا كذا كييف اقفل فمي😕
2024-05-07 13:42:57
0
user2836252736836
user2836252736836 :
الله يدخل نايف حمدان الجنه
2024-02-01 08:11:29
73
tawsz.7
W :
يعيال وش افضل قصه ل نايف حمدان سواء قديمه او جديده ؟؟؟؟؟
2024-01-29 00:14:10
10
ja7llli
A L I :
@لا احد 💔💔
2024-01-29 19:23:33
2
g_.t47
H :
انا هالشخص بس محد منشني🙂
2024-01-28 19:44:37
10
.rw00
أروى :
الي مايعرف قصه الرياكشن😂😂 الي يعرف قصه الرياكشن 💀💀
2024-02-12 06:32:38
0
mmshaks711
𝓐𝓵𝓲💤 :
لا أحد
2024-02-01 06:33:09
0
8p6r
ﷺ وعلى آله وصحبه اجمعين :
خويي:
2024-02-16 00:54:07
0
yu.c6
ىوسٯ :
انا انسان كتوم
2024-01-31 14:52:31
0
jlban_
جلبان بن محمد :
s😢
2024-02-18 23:45:27
0
zx89130
zx :
الموسيقى ذنوب جاريه انتبهوا ارجوكم،من تركه لله عوضه الله خيرًا عنه 🟥
2024-02-18 07:35:30
0
ruq22
R :
رب السماوات والارض 🤍
2024-02-03 15:52:50
1
horn.77
A💤 :
والي ما عنده احد ينتثر عنده ايش يسوي 😔
2024-01-28 23:02:11
0
y_t.z
𝚈 :
@معندي احد😔💔:/
2024-01-28 18:53:03
2
afr_ah
ً :
ياخي اتمنى يجيني شخص يسمعني وانتثر عنده بدون ماأشيل هم والاهم انه يفهمني وربي اللي عندكم هذا الشخص محظوظين جداً
2024-04-26 11:26:00
0
.r9v6
サード :
محد
2024-01-30 03:15:37
1
jnoozy_
Y :
هالمرا ميو😔😔
2024-01-31 08:25:52
0
333.d7
3 :
و الي ما عنده 😞💔
2024-02-11 18:26:02
0
i02.m
مًً :
واذا كان غايب💔
2024-01-31 22:25:04
0
z.12ba
S. :
ما قدرت
2024-01-31 18:03:54
0
leenawithsparkles
لـيـنـا💅🏽 :
ايش اسم القصه
2024-02-06 18:27:45
1
c_702
احمد. :
الله يستر عليه
2024-02-18 17:56:43
0
e_zs2
مَ :
ودي امنشن بس مقدر 👀
2024-02-01 12:17:34
0
.m27055
مَ | Mِ :
ماحد 😢.
2024-01-31 21:13:22
0
alikhaleed876
ابو خالد :
ودي افضفض لأحد واذا خلصت يموت
2024-01-31 20:30:12
1
To see more videos from user @al.rasd1, please go to the Tikwm homepage.

Other Videos

በሕገ ልቡና በሕገ አበው በሚመራ ምግብና አስተዳድረዋል። ከማክዳ --- ህንደኬ--> በሕገ ኦሪት በሕገ ረድኤት በሚመራ ሥርዓት መግበዋል አስተዳድረዋል። 👉ከህንደኬ --- አብርሃ ወአጽብሃ->ክህነትን፣መንግሥትን፣ምግባርን ሃይማኖትን አጽንተው መግበዋል። 👉ከአብርሃ ወአጽብሐ --- ድግዝናዣን -> ሥርወ መንግሥት በጥንታዊ የጽዮን ከተማ አክሱም መግበዋል 👉ከድልነዓድ --- ይትባረክ->የዛጉዌ ሥርወ መንግሥት 333 ዓመት ያህል መግበዋል። ከይኩኖ አምላክ ---ልብነ ድንግል-> ሥርወ መንግሥት በሸዋ 26ቱ ነገሥታት መግበዋል። 👉ከገላውዴዎስ --- ተክለ ጊዮርጊስ (ዘመነ መሳፍንት)--> ሥርወ መንግሥት በጎንደር ከቴወድሮስ --- ኃይለ ሥላሴ መግበዋል። ፦በእነዚህ ዘመናት ሁሉ ሁለንታዊ ሀገራዊ ሃይማኖታዊ አበርክቶትን ታሪክ ይዘነጋዋል ወይ? 👉ዕውቃኑን ለመጥቀስ ያህል፡- ፦አብርሃ ወአጽብሃ->በአንድ የንግሥና ዙፋን የነገሡ ቅዱሳን አኀው ክህነትን፣ምናኔን፣መንግሥትን፣አጣምረው ፍትህ ርትዕን አስፍነው መኖራቸውን ታሪክ ይዘነጋዋልን? ምግብናቸውስ ስህተት ነበረን? ፦አጼ አላሜዳ፦ተወካፌ ነግድ፣ፈጻሜ ጽድቅ፤ ፦አጼ ካሌብ ...» መፍቀሬ ሀገር፣ሰባኬ ወንጌል፣መናኔ መንግሥት፣አፍቃሬ ጸሎት፣ግሡስ ባሕታዊ፤ ፦አጼ ገ/ መስቀል ..» ሐናጼ መቅደስ፣በዓለ ዜማ፣አስፋኄ ሃይማኖት፣ወመናኔ መንግሥት(በመጨረሻ ዘመናቸው በምናኔ ዙፋናቸውን ለተተኪ እያስረከቡ መመነናቸውን ታሪክ ይዘነጋዋል ወይ? 👉፦ንጉሥ ይምርሃነ ክርስቶስ….» ካህን፣ ወንጉሥ፣በአለ ኪዳን ቅዱስ፤ ፦ንጉሥ ሀርቤ (ገ/ ማርያም) ..» መፍቀሬ ሀገር፣መናኔ መንግሥት፣ጽኑዓ ሃይማኖት ቅዱስ፤ ፦ንጉሥ ላሊበላ -> ካህን ወንጉሥ ፣ቅዱስ መሀንዲስ፤ ንጉሥ ነአኩቶ ለአብ ..>ካህን ወንጉሥ፣ (የተሰወረ ቅዱስ) መሆናቸውን ታሪክ ይዘነጋዋል ወይ? 👉አጼ ይኩኖ አምላክ ………….» የአቡነ ኢየሱስ ሞአ ደቀ መዝሙር፣መፍቀሬ ገዳም፤ ፦አፄ በእደ ማርያም..………….» ቅኔ አዋቂ የቅኔ ዘራፊ (ጉባዔ ቃና በእሱ የተሰየመችለት ) ፦አጼ አምደ ጽዮን ..>ንጉሥ፣መምህር፣መፍቀሬ ሀገር፣ጽኑዓ ሃይማኖት፣ተካሌ ገዳማት፣የቅዱሳት መጻሕፍት አስተጋባዒ፣አስተርጋሚ፤ አጼ ዳዊት፦ርቱዓ ሃይማኖት፣ጸሐፌ ድርሠት፣ፍቁረ መስቀል፣መፍቀሬ ሀገር፣አስተጋባኤ ሊቃውንት፤ ፦ አጼ ዘርዓ ያዕቆብ ...» ርቱዓ ሃይማኖት፣ተካሌ ሥርዓት፣የመጻሕፍት አዋቂ እና የቅዱሳት መጻሕፍት ደራሲ፤ አጼ እስክንድር፦ፍልሱፍ ባለ ቅኔ፤ ፦አጼ ናዖድ፦መናኔ ዓለም፣ቀማሬ ዘመን፣ርቱዓ ምግባር..እነዚህን ሁሉ ታሪክ ይዘነጋቸዋል? 👉፦አጼ ገላውዴዎስ (ሰማዕት ርቱዓ ሃይማኖት) አጼ ፋሲል(ርቱዓ ሃይማኖት ቀናኢ ለሕገ አምላኩ) አጼ ተክለ ሃይማኖት መናኔ መንግሥት አጼ ዮሐንስ ትኁት ጻድቅ ከጣዕመ ጸጋ የደረሰ አድያም ሰገድ ኢያሱ .» ካህን ወንጉሥ (የመጽሐፍ ትርጓሜ ት/ቤ አሁን ያለው ቅርጹን እንዲይዝ ያደረጉ) አጼ በካፋ .….» ቅኔ አዋቂ የቅኔ ዘራፊ አጼ ተክለ ጊዮርጊስ ….» ቅኔ አዋቂ የቅኔ ዘራፊ አጼ ቴዎድሮስ መፍቀሬ ሀገር፤ አጼ ዮሐንስ ሰማዕተ ክርስቶስ፤ አጼ ሚኒልክ ርህሩሀ ልብ...ይረሳሉ ወይ?....ይሄ ሁሉ ታሪክ ወዴት ገብቶ ነው የድመት ልብ ወደ ወተት የሚያደርጉን? "ወርቁ ቢጠፋ ሚዛኑ ጠፋን?" 👉እንዴት ይሄ ሁሉ የዘመናት ቅዱስ ታሪክ በጩልሌዎች አፍ ምክንያት ይረሳል? በዚህ የታሪክ ሚዛን ስለ ሀገር፣ስለ ታሪክ፣ስለ ፍትህ ርትዕ፣ስለ አንድነት፣ባስተምር ተሳስተሀል ብሎ በታሪክ ሊሞግተኝ የሚችል ሰው አለ? "ላይሉን ቸር በየ መንገዱ ስንፈነቸር" 👉ጎበዝ ላንባል ቸር ለመጣው ሁሉ መፈንቸራችን ነው ችግራችን።እውነቱን እውነት ሀሰቱን ሀሰት ማለት የክርስቲያን መገለጫ ነው። ገና ለገና ለልቅላቂ ለድቃቂ ዕድሜ ብየ የማምነውን እውነት በማስመሰል አልኖረውም። 👉ለሥሁት ሥርዓት ቤተ ክርስቲያንን ሁሉም ይንቃ! እውነቱን በፍርሀት እና በአስመሳይነት መለወጥ ግን ምንፍቅና ነው።በወንጌል ዓለም መሆን እንጂ ማስመሰል የለም። 👉ነገረ መስቀልን፣ገድለ ጊዮርጊስን፣ገድለ ኢየሉጣ ወቂርቆስን፣ገድለ መርቆሬዎስን፣በአጠቃላይ ገድለ ሰማዕታትን እያነበበ እየሰማ ያደገ ሰው አስመሳይ አይሆንም። "የኢየሱስ ሕይወት ደግሞ በሥጋችን ይገለጥ ዘንድ ሁልጊዜ የኢየሱስን መሞት በሥጋችን ተሸክመን እንዞራለን።"፪.ቆሮ.፬፥፲" width="135" height="240">
"ወርቁ ቢጠፋ ሚዛኑ ጠፋ?" 👉ፍርሃት እና ሃይማኖት የተደባለቁበት አስመሳይ ሰው ትንሣኤ ሙታንን በጥቅስ እንጂ በልብ አያምንም። 👉ክፉዎችን እንዳይከፋቸው ብለን እውነቱን ዘንግተን ዝም ጭጭ ማለት የአማኝነት ትዕግሥት አይደለም።የሃይማኖት አልባነት ምልክት ነው። 👉በዚህ ዘመን ብዙ የላሰ ግን አንድ ያልጎረሰ እቡይ ሰው ወገበ ነጭ ይሆንና ከእውነት ለመፋታት የሚለግሰን ምክሮች ከሦስቱም ዘመናት እያፋቱን ነው።በሥሁት ምክራቸው፦ ➡️፦ልዑል ከሆነው ትናት፤ ➡️፦ሕይወታችን ከጸናበት ዛሬና፤ ➡️፦ትውልድ ከሚቀጥልበት ነገ ይለያዩናል። 👉ከጥንቱ ከጧቱ ሳይነሡ አንዳንድ የድምጫ ቃላትን የቃረሙ ወገኖቻችን እኛ ከምንም ነጻ ነን አታነካኩን? ስለ ሀገር አያገባንም?፣ ታሪክ አትጥቀሱብን ሥርዓቱን ይከፋዋል?፣ቤተ ክርስቲያን ተበደለች አትበሉን? ይላሉ። "የድምጫ ትምህርት የገቦ አዝርዕት ፍሬው የወፍ ያህል ነው።" 👉ከምንም የለንም እኛ ሃይማኖተኛ ነን ነሚሉ ጣድቃን ሰዎች እህል ውኀ ይቀምሳሉ ይሆን? ነውስ ዓለምን ንቀው፣ዳዋ ጥሰው፣ጤዛ ልሰው፣ድንጋይ ተንተርሰው፣ሥጋቸውን ለአራዊት ነፍሳቸውን ለሥላሴ ሰጥተው የሚኖሩ ናቸው ይሆንን? ፦መችም በዓለም እየኖሩ እንዲህ ማለት አይችሉም ብየ ነው።የመነነም ቢሆንኮ ስለ ምእመናን ያስጨንቀዋል።ለአንዲት ሐዋርያዊት ጉባኤ ማሰብ የማችል አማኝ ከኅብረተ ቤተ ክርስቲያን የወጣ መሆን አለበት። 👉ጣድቃኖቹ በሥሁት ሥርዓት ሰበብ ሚልዮን ክርስቲያኖች ከቤተ ክርስቲያንን መውጣታቸውን ሰምተው ይሆን? በሥሁት ሥርዓት ሰበብ ገዳማት መውደማቸውን፣አብነት ተማሪዎች መጨፍጨፋቸውን፣ምእመናን ዕረፍት አልባ ሰቆቃ ውስጥ መሆናቸውን፣የቤተ ክርስቲያን አንድነት መጥፋቱን፣የቤተ ክርስቲያን መዋቅር መነቃነቁን፣አንዲት መጽደቂያ ሀገራችን የመበታተን አፋፍ ላይ መሆኗን አልሰሙም ይሆን? 👉እንደነዚህ አይነት ጣድቃን ሰዎችኮ ቀልዳቸው አይድረስ ነው። ግን ደግሞ ዘወር ብለው ሸፈን ብለው ዋነኛ የመንደር የሰፈር ውሽልሽል ሥርዓት አገልጋዮች ናቸው። 👉እግዚአብሔር አዳምን በሰብአቱ ሀብታት አክብሮ በገነት ሲያኖረው ከሰማይ በታች ከምድር በላይ ያለውን እንዲመግብ ነው። ከሰብአቱ ሀብታት ሦስቱ የንግሥና አራቱ የክህነት እና የምእመንነት ሀብቶች ናቸው። 👉በዚህ መንገድ የመጀመሪያዎቹ አሥሩ አባቶች፦አዳም፣ሴት፣ሄኖስ፣ቃይናን፣መላልኤል፣ያሬድ፣ሄኖክ፣ማቱሳለ፣ላሜህ፣ኖኅ 2256 ዓመታት ሲመግቡ ኑረዋል። 👉ከኖኅም ቀጥሎም፦ሴም፣ሄኖስ፣ቃይን፣ሳላ፣ኤቦር፣ራግው፣ፋሌቅ፣ሴሩህ፣ናኮር፣ታራ፣አብርሃም አሥሩ አበው ሲመግቡ ኑረዋል። 👉ከአብርሃም በኋላ ይስሐቅ፣ያዕቆብ፣ሙሴ በምስፍና አሮን በክህነት፣ኢያሱ፣ጌዴዎን፣ባርቅ፣ዮፍታሄ፣ሶምሶን፣ኤሊ፣ሳሙኤል፣ዳዊት፣ሰሎሞንን፣ሕዝቅያስ፣ዘሩባቤል ሲመግቡ ኑረዋል። "እንግዲህ ምን እላለሁ? ስለ ጌዴዎንና ስለ ባርቅ ስለ ሶምሶንም ስለ ዮፍታሔም ስለ ዳዊትና ስለ ሳሙኤልም ስለ ነቢያትም እንዳልተርክ ጊዜ ያጥርብኛልና።"ዕብ.፲፩፥፴፪ ፦በውኑ እነዚህ ሁሉ ምግብና ስህተት ነበረን? 👉ከካም እስከ ቀ/ኃ/ሥ ከካም --- ማክዳ -> በሕገ ልቡና በሕገ አበው በሚመራ ምግብና አስተዳድረዋል። ከማክዳ --- ህንደኬ--> በሕገ ኦሪት በሕገ ረድኤት በሚመራ ሥርዓት መግበዋል አስተዳድረዋል። 👉ከህንደኬ --- አብርሃ ወአጽብሃ->ክህነትን፣መንግሥትን፣ምግባርን ሃይማኖትን አጽንተው መግበዋል። 👉ከአብርሃ ወአጽብሐ --- ድግዝናዣን -> ሥርወ መንግሥት በጥንታዊ የጽዮን ከተማ አክሱም መግበዋል 👉ከድልነዓድ --- ይትባረክ->የዛጉዌ ሥርወ መንግሥት 333 ዓመት ያህል መግበዋል። ከይኩኖ አምላክ ---ልብነ ድንግል-> ሥርወ መንግሥት በሸዋ 26ቱ ነገሥታት መግበዋል። 👉ከገላውዴዎስ --- ተክለ ጊዮርጊስ (ዘመነ መሳፍንት)--> ሥርወ መንግሥት በጎንደር ከቴወድሮስ --- ኃይለ ሥላሴ መግበዋል። ፦በእነዚህ ዘመናት ሁሉ ሁለንታዊ ሀገራዊ ሃይማኖታዊ አበርክቶትን ታሪክ ይዘነጋዋል ወይ? 👉ዕውቃኑን ለመጥቀስ ያህል፡- ፦አብርሃ ወአጽብሃ->በአንድ የንግሥና ዙፋን የነገሡ ቅዱሳን አኀው ክህነትን፣ምናኔን፣መንግሥትን፣አጣምረው ፍትህ ርትዕን አስፍነው መኖራቸውን ታሪክ ይዘነጋዋልን? ምግብናቸውስ ስህተት ነበረን? ፦አጼ አላሜዳ፦ተወካፌ ነግድ፣ፈጻሜ ጽድቅ፤ ፦አጼ ካሌብ ...» መፍቀሬ ሀገር፣ሰባኬ ወንጌል፣መናኔ መንግሥት፣አፍቃሬ ጸሎት፣ግሡስ ባሕታዊ፤ ፦አጼ ገ/ መስቀል ..» ሐናጼ መቅደስ፣በዓለ ዜማ፣አስፋኄ ሃይማኖት፣ወመናኔ መንግሥት(በመጨረሻ ዘመናቸው በምናኔ ዙፋናቸውን ለተተኪ እያስረከቡ መመነናቸውን ታሪክ ይዘነጋዋል ወይ? 👉፦ንጉሥ ይምርሃነ ክርስቶስ….» ካህን፣ ወንጉሥ፣በአለ ኪዳን ቅዱስ፤ ፦ንጉሥ ሀርቤ (ገ/ ማርያም) ..» መፍቀሬ ሀገር፣መናኔ መንግሥት፣ጽኑዓ ሃይማኖት ቅዱስ፤ ፦ንጉሥ ላሊበላ -> ካህን ወንጉሥ ፣ቅዱስ መሀንዲስ፤ ንጉሥ ነአኩቶ ለአብ ..>ካህን ወንጉሥ፣ (የተሰወረ ቅዱስ) መሆናቸውን ታሪክ ይዘነጋዋል ወይ? 👉አጼ ይኩኖ አምላክ ………….» የአቡነ ኢየሱስ ሞአ ደቀ መዝሙር፣መፍቀሬ ገዳም፤ ፦አፄ በእደ ማርያም..………….» ቅኔ አዋቂ የቅኔ ዘራፊ (ጉባዔ ቃና በእሱ የተሰየመችለት ) ፦አጼ አምደ ጽዮን ..>ንጉሥ፣መምህር፣መፍቀሬ ሀገር፣ጽኑዓ ሃይማኖት፣ተካሌ ገዳማት፣የቅዱሳት መጻሕፍት አስተጋባዒ፣አስተርጋሚ፤ አጼ ዳዊት፦ርቱዓ ሃይማኖት፣ጸሐፌ ድርሠት፣ፍቁረ መስቀል፣መፍቀሬ ሀገር፣አስተጋባኤ ሊቃውንት፤ ፦ አጼ ዘርዓ ያዕቆብ ...» ርቱዓ ሃይማኖት፣ተካሌ ሥርዓት፣የመጻሕፍት አዋቂ እና የቅዱሳት መጻሕፍት ደራሲ፤ አጼ እስክንድር፦ፍልሱፍ ባለ ቅኔ፤ ፦አጼ ናዖድ፦መናኔ ዓለም፣ቀማሬ ዘመን፣ርቱዓ ምግባር..እነዚህን ሁሉ ታሪክ ይዘነጋቸዋል? 👉፦አጼ ገላውዴዎስ (ሰማዕት ርቱዓ ሃይማኖት) አጼ ፋሲል(ርቱዓ ሃይማኖት ቀናኢ ለሕገ አምላኩ) አጼ ተክለ ሃይማኖት መናኔ መንግሥት አጼ ዮሐንስ ትኁት ጻድቅ ከጣዕመ ጸጋ የደረሰ አድያም ሰገድ ኢያሱ .» ካህን ወንጉሥ (የመጽሐፍ ትርጓሜ ት/ቤ አሁን ያለው ቅርጹን እንዲይዝ ያደረጉ) አጼ በካፋ .….» ቅኔ አዋቂ የቅኔ ዘራፊ አጼ ተክለ ጊዮርጊስ ….» ቅኔ አዋቂ የቅኔ ዘራፊ አጼ ቴዎድሮስ መፍቀሬ ሀገር፤ አጼ ዮሐንስ ሰማዕተ ክርስቶስ፤ አጼ ሚኒልክ ርህሩሀ ልብ...ይረሳሉ ወይ?....ይሄ ሁሉ ታሪክ ወዴት ገብቶ ነው የድመት ልብ ወደ ወተት የሚያደርጉን? "ወርቁ ቢጠፋ ሚዛኑ ጠፋን?" 👉እንዴት ይሄ ሁሉ የዘመናት ቅዱስ ታሪክ በጩልሌዎች አፍ ምክንያት ይረሳል? በዚህ የታሪክ ሚዛን ስለ ሀገር፣ስለ ታሪክ፣ስለ ፍትህ ርትዕ፣ስለ አንድነት፣ባስተምር ተሳስተሀል ብሎ በታሪክ ሊሞግተኝ የሚችል ሰው አለ? "ላይሉን ቸር በየ መንገዱ ስንፈነቸር" 👉ጎበዝ ላንባል ቸር ለመጣው ሁሉ መፈንቸራችን ነው ችግራችን።እውነቱን እውነት ሀሰቱን ሀሰት ማለት የክርስቲያን መገለጫ ነው። ገና ለገና ለልቅላቂ ለድቃቂ ዕድሜ ብየ የማምነውን እውነት በማስመሰል አልኖረውም። 👉ለሥሁት ሥርዓት ቤተ ክርስቲያንን ሁሉም ይንቃ! እውነቱን በፍርሀት እና በአስመሳይነት መለወጥ ግን ምንፍቅና ነው።በወንጌል ዓለም መሆን እንጂ ማስመሰል የለም። 👉ነገረ መስቀልን፣ገድለ ጊዮርጊስን፣ገድለ ኢየሉጣ ወቂርቆስን፣ገድለ መርቆሬዎስን፣በአጠቃላይ ገድለ ሰማዕታትን እያነበበ እየሰማ ያደገ ሰው አስመሳይ አይሆንም። "የኢየሱስ ሕይወት ደግሞ በሥጋችን ይገለጥ ዘንድ ሁልጊዜ የኢየሱስን መሞት በሥጋችን ተሸክመን እንዞራለን።"፪.ቆሮ.፬፥፲

About