@puy3619934: ตอบกลับ @พาขวัญพาช็อป ผมร่วงง่าย ลองไบโอเวช ✅แชมพูสมุนไพรตัวดัง👍 #แชมพูลดผมร่วง #แชมพูไบโอเวช #ไบโอเวช #ไบโอเวชแชมพูสมุนไพร #ลดผมร่วง #ผมร่วง @พาขวัญพาช็อป @พาขวัญพาช็อป @พาขวัญพาช็อป

พาขวัญพาช็อป

Open In TikTok:

Region: TH

Tuesday 08 July 2025 03:41:56 GMT

668

5

5

0

Music

Download

No Watermark .mp4 (0MB) No Watermark(HD) .mp4 (3.04MB) Watermark .mp4 (0MB) Music .mp3

Comments

พาขวัญพาช็อป :

ไม่มีพาราเบนใดๆ อ่อนโยนต่อหนังศีรษะ

2025-07-08 09:49:46

0

Noona รีวิว ทุกอย่าง :

👍👍👍

2025-07-08 04:22:29

0

To see more videos from user @puy3619934, please go to the Tikwm homepage.

Other Videos

agradece poder levantarte un día más

agradece poder levantarte un día más

أمس الأخ واليله ابن الأخ 🥹💔!. #ليلة_الثامن_من_محرم #ليلة_الثامن #استشهاد_القاسم_عليه_السلام #اللهي_بالقاسم #استشهاد_العباس_عليه_السلام #محرم_1445 #الحجة #ليلة_العاشر #ليلة_عشرة_محرم

أمس الأخ واليله ابن الأخ 🥹💔!. #ليلة_الثامن_من_محرم #ليلة_الثامن #استشهاد_القاسم_عليه_السلام #اللهي_بالقاسم #استشهاد_العباس_عليه_السلام #محرم_1445 #الحجة #ليلة_العاشر #ليلة_عشرة_محرم

SANH TỬ LUÂN HỒI VÌ SAO MÀ CÓ ? cần tu Giới, Định, Huệ, tức diệt tham, sân, si” (siêng tu Giới, Định, Huệ, dứt diệt tham, sân, si), nên gọi là Sa-môn. Sa-môn là tiếng dùng để gọi chung những người tu hành tại Ấn Độ vào thời cổ. Chúng ta biết: Vào thời cổ, Ấn Độ là đất nước của tôn giáo. Trong kinh Phật thường nói tới chín mươi sáu thứ ngoại đạo. Những loại ngoại đạo ấy khá cao minh, công phu của họ có thể đạt đến Phi Tưởng Phi Phi Tưởng Xứ Thiên, có thần thông, có Thiền Định (Tứ Thiền Bát Định). Người xuất gia tu hành rất nhiều, gọi chung là Sa-môn. Nhìn từ chỗ này, không riêng gì Phật pháp phải đoạn tham, sân, si, mà những ngoại đạo tại Ấn Độ cũng phải đoạn tham, sân, si, có giống như Phật pháp hay không? Không giống! Phật pháp là thật sự đoạn, còn họ chỉ là “phục đoạn” (đè nén, chế ngự). Công phu Thiền Định sâu, tham, sân, si chẳng dấy lên hiện hành, Tứ Thiền Bát Định đều là phục đoạn. A La Hán đạt đến Đệ Cửu Định mới thật sự đoạn trừ, hễ đoạn trừ bèn thoát khỏi tam giới, siêu việt sanh tử luân hồi. Sanh tử luân hồi vì sao mà có? Do tham, sân, si biến hiện. Nếu chúng ta hỏi: Trong tương lai có còn phải luân hồi hay chăng thì quý vị đừng hỏi ai khác, hãy hỏi chính mình có đoạn được tham, sân, si hay chưa? Thật sự chẳng còn tham, sân, si thì sẽ không có luân hồi. Tham, sân, si là nhân; lục đạo luân hồi là quả báo. Có nhân ắt có quả. Đoạn trừ nhân thì đương nhiên quả chẳng còn nữa. Chẳng đoạn tham, sân, si, quyết định chẳng tránh khỏi luân hồi, tham, sân, si, khá là phiền phức. Nếu tham cầu ngũ dục, lục trần, tiếng tăm, lợi dưỡng trong thế gian, quá nửa là quả báo trong tam đồ. Nếu tham cầu Phật pháp, tham cầu thiện nghiệp, chưa đoạn tham, sân, si, quả báo sẽ thuộc về ba đường lành, chẳng ra khỏi lục đạo. Muốn thoát lục đạo, nhất định phải đoạn tham, sân, si, đấy là điều chúng ta phải nhất định nhớ kỹ. TRÍCH TỪ BÀI GIẢNG:A DI ĐÀ KINH SỚ SAO DIỄN NGHĨA (TẬP 3)

SANH TỬ LUÂN HỒI VÌ SAO MÀ CÓ ? cần tu Giới, Định, Huệ, tức diệt tham, sân, si” (siêng tu Giới, Định, Huệ, dứt diệt tham, sân, si), nên gọi là Sa-môn. Sa-môn là tiếng dùng để gọi chung những người tu hành tại Ấn Độ vào thời cổ. Chúng ta biết: Vào thời cổ, Ấn Độ là đất nước của tôn giáo. Trong kinh Phật thường nói tới chín mươi sáu thứ ngoại đạo. Những loại ngoại đạo ấy khá cao minh, công phu của họ có thể đạt đến Phi Tưởng Phi Phi Tưởng Xứ Thiên, có thần thông, có Thiền Định (Tứ Thiền Bát Định). Người xuất gia tu hành rất nhiều, gọi chung là Sa-môn. Nhìn từ chỗ này, không riêng gì Phật pháp phải đoạn tham, sân, si, mà những ngoại đạo tại Ấn Độ cũng phải đoạn tham, sân, si, có giống như Phật pháp hay không? Không giống! Phật pháp là thật sự đoạn, còn họ chỉ là “phục đoạn” (đè nén, chế ngự). Công phu Thiền Định sâu, tham, sân, si chẳng dấy lên hiện hành, Tứ Thiền Bát Định đều là phục đoạn. A La Hán đạt đến Đệ Cửu Định mới thật sự đoạn trừ, hễ đoạn trừ bèn thoát khỏi tam giới, siêu việt sanh tử luân hồi. Sanh tử luân hồi vì sao mà có? Do tham, sân, si biến hiện. Nếu chúng ta hỏi: Trong tương lai có còn phải luân hồi hay chăng thì quý vị đừng hỏi ai khác, hãy hỏi chính mình có đoạn được tham, sân, si hay chưa? Thật sự chẳng còn tham, sân, si thì sẽ không có luân hồi. Tham, sân, si là nhân; lục đạo luân hồi là quả báo. Có nhân ắt có quả. Đoạn trừ nhân thì đương nhiên quả chẳng còn nữa. Chẳng đoạn tham, sân, si, quyết định chẳng tránh khỏi luân hồi, tham, sân, si, khá là phiền phức. Nếu tham cầu ngũ dục, lục trần, tiếng tăm, lợi dưỡng trong thế gian, quá nửa là quả báo trong tam đồ. Nếu tham cầu Phật pháp, tham cầu thiện nghiệp, chưa đoạn tham, sân, si, quả báo sẽ thuộc về ba đường lành, chẳng ra khỏi lục đạo. Muốn thoát lục đạo, nhất định phải đoạn tham, sân, si, đấy là điều chúng ta phải nhất định nhớ kỹ. TRÍCH TỪ BÀI GIẢNG:A DI ĐÀ KINH SỚ SAO DIỄN NGHĨA (TẬP 3)

@tayctok a interprété son titre « Ma Lady » à Cannes sur le plateau de C à vous ! 🎶 Retrouvez « C à vous » à Cannes sur france.tv. #Cannes2025 #Onregardequoi

@tayctok a interprété son titre « Ma Lady » à Cannes sur le plateau de C à vous ! 🎶 Retrouvez « C à vous » à Cannes sur france.tv. #Cannes2025 #Onregardequoi

#CapCut

DO YOU AGREE? #Fyp #PlacyHustle #Motivation #Relatable #realtalk

DO YOU AGREE? #Fyp #PlacyHustle #Motivation #Relatable #realtalk

About

Robot

Legal

Privacy Policy