@rajaaqil_: . . . . . . . . . #500k #aqilraza #song #romanticsong

𝐑𝐀𝐉𝐀 𝐀𝐐𝐈𝐋
𝐑𝐀𝐉𝐀 𝐀𝐐𝐈𝐋
Open In TikTok:
Region: SA
Sunday 13 July 2025 18:01:43 GMT
900351
41357
334
4164

Music

Download

Comments

briaaaa77
꧁🥀Alͥayͣnͫa🔥👑 :
beautiful
2025-07-13 18:28:45
14
saleh.mohammad.bh2
|•°`queen❤️typist•\• :
outstanding 💐
2025-07-14 00:20:17
10
user210244716hossain
user21024471 নষ্ট তোমার মন :
❤❤❤good morning wow so beautiful report coupling done 🖤🖤🖤🖤
2025-07-17 02:41:44
2
user1072287957352ha
MD Hanif :
So nice👌👌👌
2025-07-17 14:25:01
1
rokeyaakter301
queen :
অসাধারণ হয়েছে শেয়ার কা ফিলিং করে দিলাম 🌹🌹🌹
2025-08-21 15:58:36
0
user286361806hasa
Hasan the Superstar🔥 :
wow
2025-08-25 11:46:37
0
faruk.mondol74
🪷Faruk🪷Mondol🪷Nirob🪷 :
অস্থির🥰
2025-08-23 10:16:28
0
sayedsalim062
Sayed Salim :
nice song
2025-08-23 16:21:58
1
sarmin.khatun311
Sarmin Khatun :
অসাধারণ ভিডিও কপিলিং
2025-08-23 09:11:25
1
shezadykishezadi14365
zidi girl😜 :
amazing
2025-08-09 16:50:12
1
babar.rach.konna
Babar Rach konna :
naic
2025-07-27 15:58:07
1
pltovb.ray
Pltovb Ray :
awesome awesome ko donon ka video Hata Dekhen 🌹🫵♠️🌹❤️💛❤️🥰🤟
2025-07-22 17:20:03
2
user30062317801817
princess 👑 :
haayy🥰
2025-08-17 16:09:04
0
kadir.hazari
KADIR HAZARI :
nice
2025-08-10 15:35:06
1
moni.begum978
Moni Begum :
Wow amazing awesome Excellent video and song ❤️❤️❤️❤️
2025-07-15 00:13:55
5
jakir.hossain7235
JAKIR HOSSAIN :
wow
2025-08-24 14:16:54
0
user50812120103754
user50812120103754 :
Nice song beautiful ❤️❤️❤️❤️❤️
2025-07-14 16:17:35
6
sanjida.nisa
Sanjida Nisa :
so nice
2025-07-16 14:33:42
4
iqrachudhary852
iqra ch :
Beautiful👌
2025-07-14 01:21:31
9
aranajmul..com
ارنج مول :
nice songs and nice couple 🥰👍🌹🌷
2025-07-26 02:04:13
2
taijulislam2022
taijulislam2022 :
Nics
2025-07-30 14:29:27
1
insha279
l ꙰ ✿Ɩ𝖓𝓼һɑ✿l ꙰ :
Outstanding❤️👌
2025-07-14 04:24:52
6
surma.ali6
Surma Ali :
Hi I'm ❤❤
2025-07-14 19:29:38
4
omarry143
Dangz_ki :
Nice
2025-07-19 03:15:19
2
nabz085
🎀 Nabz_Islam 🎀 :
Niceee song ❤️👌
2025-07-14 20:13:14
10
To see more videos from user @rajaaqil_, please go to the Tikwm homepage.

Other Videos

#CapCut လူပြိန်းများအတွက် မဟုတ်ပါ။ ( မေးခွန်းနံပါတ် ၇ )  မေး။   ။ နိဗ္ဗာန်ဆိုသည်ကား မည်သည့်အရာပါနည်း။ လို၊ တို၊ ရှင်း လူပြိန်းနားလည်​အောင် ရှင်းပြပေးပါ။  ဖြေ။  ။ နိဗ္ဗာန်သည် လူပြိန်းများအတွက် မဟုတ်ပါ။ အကယ်၍ လူပြိန်းများ အလွယ်တကူ နားလည်သိခဲ့လျှင်လည်း ထိုအရာသည် နိဗ္ဗာန်မမည်တော့ပါ။  🏟️🏟️🏟️🏟️🏟️🏟️🏟️🏟️🏟️🏟️🏟️🏟️🏟️  နိဗ္ဗာန်ကိုလိုချင်တာ_တဏှာတဲ့လား ( မေးခွန်းနံပါတ် ၈၈ )  မေး ။   ။ နိဗ္ဗာန်ကို လိုချင်တာ တဏှာလို့  တရားတစ်ပုဒ်မှာ နာရပါတယ်ဆရာ။  မျက်စိတွေလည်း လည်ကုန်ပြီမို့ ဆရာ့ကိုလည်း အားနာနာနဲ့ပဲ အကူအညီတောင်းပါရစေ။  ဆရာ့ကို ရှိခိုးကန်တော့ပါ၏။  ဇြေ။   ။ နိဗ္ဗာန်သည် တဏှာမျက်စိဖြင့် ကြည့်က လိုချင်စရာ၊ မက်မောစရာ တစ်ကွက်မှ မရှိပါ။ ပညာမျက်စိဖြင့် ကြည့်မှသာ လိုချင်စရာ  ချမ်းသာစရာဟု မြင်ရမှာ ဖြစ်ပါသည်။  သည်လောက်ဆို လုံလောက်ပါပြီ။  💥🚀💥🚀💥🚀💥🚀💥🚀💥🚀💥🚀💥  သာဝတ္ထိပြည်လူဦးရေ ( မေးခွန်းနံပါတ် ၁၂၉ )  မေး။   ။ သာဝတ္ထိပြည်မှာ လူဦးရေ ( ၇ ) ကုဋေရှိရာ ( ၅ ) ကုဋေမှာ အရိယာဟု ဆိုပါသည်။ စာပေအထောက်အထား ရှိပါသလား။  ဖြေ။   ။ သာဝတ္ထိယံ ပဥ္စကောဋိမတ္တာ အရိယာသာဝကော ဝသန္တိ၊ ဒွေကောဋိမတ္တာ ပုထုဇ္ဇနာ ဝသန္တိ။ ( ဓမ္မ၊ ဋ္ဌ၊ ၂၊ ၂၀၀ )  💠💠💠💠💠💠💠💠💠💠💠💠💠💠 🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂  ခန္ဓာကိုယ်ထဲမှာလား၊ အပြင်မှာလား ( မေးခွန်းနံပါတ် ၆၂ )  မေး။   ။ ဦးဆန်းလင်းရေ တစ်ခုမေးပါရစေ။  အန်ကယ်က အသက်ကြီးပါပြီ။  အခု အိပ်ယာထဲမှာ လဲနေပါပြီ။  အန်ကယ်တို့ ဗုဒ္ဓဘာသာတွေရဲ့ ပန်းတိုင်ဟာ  နိဗ္ဗာန်ဆိုတာ သိပါတယ်။  အခုသိချင်တာက အဲ့ဒီပန်းတိုင်က  ဘယ်မှာ ဆိုတာကိုပါ။  ခန္ဓာကိုယ်ထဲမှာလား၊ အပြင်မှာလား။  မဂ္ဂင် ၈ပါးလမ်းအတိုင်းသာ သွား၊  ဘယ်မှာဆိုတာတွေ့ရစေမယ်လို့တော့ မပြောပါနဲ့ကွယ်။ အနည်းဆုံးတော့ ခုနကပြောသလို အဇ္စျတ္တလား၊  ဗဟိဒ္ဓလား သေချာ​သိချင်ပါတယ်။  အန်ကယ်တို့ ငယ်ငယ်တုန်းက ပြောခဲ့ကြသလို  ရှေ့သို့ချီတက်ပါလို့သာ ပြောပြီး အရှေ့အရပ်  ဘယ်မှာဆိုတာ မပြောရင်၊ မပြရင်၊ မသိကြရင်  ဘယ်ဖြစ်မလဲကွယ်။                 တခြားသူတွေကိုလည်း သိစေချင်ပါတယ်။ ကျမ်းမာ ချမ်းသာကြပါစေ။  ဖြေ။   ။ နိဗ္ဗာန်သည် လောကမှ လွတ်မြောက်နေသည့် လောကုတ္တရာတရား ဖြစ်ပါသည်။  လောကမှ လွတ်မြောက်နေသည့်တရား တစ်ခုကို လောကဝေါဟာရတို့ဖြင့် ဖွင့်ဆိုပြခြင်း၊  လောကပညတ်တို့ဖြင့် ထင်ဟပ်ပြခြင်း၊  လောကစံနှုန်းတို့ဖြင့် တိုင်းတာပြခြင်းသည်  လွယ်ကူသောအရာ မဟုတ်ပေ။           ထို့ကြောင့် ပြောရလည်း ခက်သလို  နားလည်ဖို့ လည်း မလွယ်ကူတာသည်  သဘာဝကျလှပါသည်။ နိဗ္ဗာန်ကို ပဋိဝေဓဉာဏ်ဖြင့် မသိနိုင်ကြသေးသော်လည်း ( အနုဗောဓဉာဏ် )  လျှော်စွာသိသော ဉာဏ်ဖြင့်တော့ ပြောပြနိုင်ပါသည်။            မေးသည့်အချက် ကွက်ဖြေရမည်ဆိုလျှင် ဓမ္မသင်္ဂဏီပါဠိတော်တွင် နိဗ္ဗာန်သည် မဇ္စျတ္တ မဟုတ်၊ ဗဟိဒ္ဓဟု ဆိုပါသည်။ ရှင်းပါဦးမည်။       တခုခုကို မြင်လျှင် မြင်သိစိတ် ( စက္ခုဝိညာဏ် ) ဖြစ်ပါသည်။ မြင်စရာဖြစ်သော ဗဟိဒ္ဓရှိ အဆင်းကို
#CapCut လူပြိန်းများအတွက် မဟုတ်ပါ။ ( မေးခွန်းနံပါတ် ၇ ) မေး။   ။ နိဗ္ဗာန်ဆိုသည်ကား မည်သည့်အရာပါနည်း။ လို၊ တို၊ ရှင်း လူပြိန်းနားလည်​အောင် ရှင်းပြပေးပါ။ ဖြေ။  ။ နိဗ္ဗာန်သည် လူပြိန်းများအတွက် မဟုတ်ပါ။ အကယ်၍ လူပြိန်းများ အလွယ်တကူ နားလည်သိခဲ့လျှင်လည်း ထိုအရာသည် နိဗ္ဗာန်မမည်တော့ပါ။ 🏟️🏟️🏟️🏟️🏟️🏟️🏟️🏟️🏟️🏟️🏟️🏟️🏟️ နိဗ္ဗာန်ကိုလိုချင်တာ_တဏှာတဲ့လား ( မေးခွန်းနံပါတ် ၈၈ ) မေး ။   ။ နိဗ္ဗာန်ကို လိုချင်တာ တဏှာလို့ တရားတစ်ပုဒ်မှာ နာရပါတယ်ဆရာ။ မျက်စိတွေလည်း လည်ကုန်ပြီမို့ ဆရာ့ကိုလည်း အားနာနာနဲ့ပဲ အကူအညီတောင်းပါရစေ။ ဆရာ့ကို ရှိခိုးကန်တော့ပါ၏။ ဇြေ။   ။ နိဗ္ဗာန်သည် တဏှာမျက်စိဖြင့် ကြည့်က လိုချင်စရာ၊ မက်မောစရာ တစ်ကွက်မှ မရှိပါ။ ပညာမျက်စိဖြင့် ကြည့်မှသာ လိုချင်စရာ ချမ်းသာစရာဟု မြင်ရမှာ ဖြစ်ပါသည်။ သည်လောက်ဆို လုံလောက်ပါပြီ။ 💥🚀💥🚀💥🚀💥🚀💥🚀💥🚀💥🚀💥 သာဝတ္ထိပြည်လူဦးရေ ( မေးခွန်းနံပါတ် ၁၂၉ ) မေး။   ။ သာဝတ္ထိပြည်မှာ လူဦးရေ ( ၇ ) ကုဋေရှိရာ ( ၅ ) ကုဋေမှာ အရိယာဟု ဆိုပါသည်။ စာပေအထောက်အထား ရှိပါသလား။ ဖြေ။   ။ သာဝတ္ထိယံ ပဥ္စကောဋိမတ္တာ အရိယာသာဝကော ဝသန္တိ၊ ဒွေကောဋိမတ္တာ ပုထုဇ္ဇနာ ဝသန္တိ။ ( ဓမ္မ၊ ဋ္ဌ၊ ၂၊ ၂၀၀ ) 💠💠💠💠💠💠💠💠💠💠💠💠💠💠 🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂🍂 ခန္ဓာကိုယ်ထဲမှာလား၊ အပြင်မှာလား ( မေးခွန်းနံပါတ် ၆၂ ) မေး။   ။ ဦးဆန်းလင်းရေ တစ်ခုမေးပါရစေ။ အန်ကယ်က အသက်ကြီးပါပြီ။ အခု အိပ်ယာထဲမှာ လဲနေပါပြီ။ အန်ကယ်တို့ ဗုဒ္ဓဘာသာတွေရဲ့ ပန်းတိုင်ဟာ နိဗ္ဗာန်ဆိုတာ သိပါတယ်။ အခုသိချင်တာက အဲ့ဒီပန်းတိုင်က ဘယ်မှာ ဆိုတာကိုပါ။ ခန္ဓာကိုယ်ထဲမှာလား၊ အပြင်မှာလား။ မဂ္ဂင် ၈ပါးလမ်းအတိုင်းသာ သွား၊ ဘယ်မှာဆိုတာတွေ့ရစေမယ်လို့တော့ မပြောပါနဲ့ကွယ်။ အနည်းဆုံးတော့ ခုနကပြောသလို အဇ္စျတ္တလား၊ ဗဟိဒ္ဓလား သေချာ​သိချင်ပါတယ်။ အန်ကယ်တို့ ငယ်ငယ်တုန်းက ပြောခဲ့ကြသလို ရှေ့သို့ချီတက်ပါလို့သာ ပြောပြီး အရှေ့အရပ် ဘယ်မှာဆိုတာ မပြောရင်၊ မပြရင်၊ မသိကြရင် ဘယ်ဖြစ်မလဲကွယ်။                 တခြားသူတွေကိုလည်း သိစေချင်ပါတယ်။ ကျမ်းမာ ချမ်းသာကြပါစေ။ ဖြေ။   ။ နိဗ္ဗာန်သည် လောကမှ လွတ်မြောက်နေသည့် လောကုတ္တရာတရား ဖြစ်ပါသည်။ လောကမှ လွတ်မြောက်နေသည့်တရား တစ်ခုကို လောကဝေါဟာရတို့ဖြင့် ဖွင့်ဆိုပြခြင်း၊ လောကပညတ်တို့ဖြင့် ထင်ဟပ်ပြခြင်း၊ လောကစံနှုန်းတို့ဖြင့် တိုင်းတာပြခြင်းသည် လွယ်ကူသောအရာ မဟုတ်ပေ။          ထို့ကြောင့် ပြောရလည်း ခက်သလို နားလည်ဖို့ လည်း မလွယ်ကူတာသည် သဘာဝကျလှပါသည်။ နိဗ္ဗာန်ကို ပဋိဝေဓဉာဏ်ဖြင့် မသိနိုင်ကြသေးသော်လည်း ( အနုဗောဓဉာဏ် )  လျှော်စွာသိသော ဉာဏ်ဖြင့်တော့ ပြောပြနိုင်ပါသည်။           မေးသည့်အချက် ကွက်ဖြေရမည်ဆိုလျှင် ဓမ္မသင်္ဂဏီပါဠိတော်တွင် နိဗ္ဗာန်သည် မဇ္စျတ္တ မဟုတ်၊ ဗဟိဒ္ဓဟု ဆိုပါသည်။ ရှင်းပါဦးမည်။       တခုခုကို မြင်လျှင် မြင်သိစိတ် ( စက္ခုဝိညာဏ် ) ဖြစ်ပါသည်။ မြင်စရာဖြစ်သော ဗဟိဒ္ဓရှိ အဆင်းကို " ရူပ " ဟု ခေါ်ပါသည်။ အဇ္စျတ္တဖြစ်သော စက္ခုပသာဒ၌ ထင်သော အဆင်းအရိပ်ကို " ရူပါရုံ " ( ရူပ + အာရုံ ) ဟု ခေါ်ပါသည်။         စိတ်၏အဓိပ္ပါယ်မှာ အာရုံကို သိတတ်သော သဘောဖြစ်ရာ စက္ခုဝိညာဏ် ( စိတ် ) သည် အာရုံမဟုတ်သော ( ရူပ )ကို မသိ၊ အာရုံ ဟုတ်သော ရူပါရုံကိုသာ သိပါသည်။ ဤနေရာ၌ ရုပသည် ဗဟိဒ္ဓတရား၊ ရူပရုံသည် အဇ္စျတ္တတရား။         တဖန် ရူပါရုံသည် ရုပ်၊ စက္ခုဝိညာဏ်သည် နာမ် ဖြစ်သည်။ ရုပ်သည် အာရုံ၊ နာမ်သည် အရမ္မဏိက ဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့် အာရုံသည် ဗဟိဒ္ဓိတရား၊ ရူပါရုံသည် ရူပနှင့် နှိုင်းယှဥ်၍ အဇ္စျတ္တတရား ဖြစ်သော်လည်း စက္ခုဝိညာဏ်နှင့် နှိုင်းယှဥ်သောအခါ ဗဟိဒ္ဓ ဖြစ်ပါသည်။ တစ်မိုင်ခရီးသည် နှစ်မိုင်နှင့် ယှဥ်လျှင် နီးသော်ငြား၊ တစ်ဖာလုံနှင့် ယှဥ်သောအခါ ဝေးသလိုပင် ဖြစ်ပါသည်။       ဤအတိုင်း သဒ္ဒ၊ သဒ္ဒါရုံ၊ သောတဝိညာဏ် စသည် မနောဒွါရမှာမူ ဤမျှလော​က်မဟုတ်၊ အရာကျယ်ပါသည်။ မနောဒွါရ၏ အာရုံများမှာ စိတ္တ၊ ​စေတသိက၊ ပသာဒ၊ သုခုမ၊ နိဗ္ဗာန်၊ ပညတ်ဟူ၍ ၆ မျိုး ရှိရာ ပညတ်အာရုံမှာ အထင်ရှားဆုံး ဖြစ်သည်။ ထို ၆မျိုးကို အုပ်စုတူရာ ခွဲသော်    - သင်္ခတ ပရမက်    - အသင်္ခတ ပရမက်    - ပညတ် ဟူ၍ ဖြစ်ပါသည်။       အသင်္ခတ ပရမတ်ကို သင်္ခတ ပရမတ်တို့က ဖုံးထားပါသည်။ သင်္ခတ ပရမတ်ကို ပညတ်က ဖုံးထားပါသည်။ ထိုကြောင့် အသင်္ခတ ပရမတ် ( နိဗ္ဗာန် ) ကို မြင်ရန် ခဲယဥ်းသည်ထက် ခဲယဥ်းနေခြင်း ဖြစ်ပါသည်။        မဂ်ဉာဏ် ဖိုလ်ဉာဏ် မရသေးသ၍ နိဗ္ဗာန်အာရံသည် ပေါ်လွင် ထင်ရှားခြင်း မရှိ။ မဂ်ဉာဏ် ဖိုလ်ဉာဏ် ရသောအခါမှ ပေါ်လွင်ထင်ရှားလာပါသည်။ သို့သော် နိဗ္ဗာန်သည် မဂ်ဉာဏ်၊ ဖိုလ်ဉာဏ်ရမှ ပေါ်လာသော တရား မဟုတ်။ မူလကပင် ရှိနေသော တရား ဖြစ်၏။          နိဂုံးချုပ်ရပါသော်           နိဗ္ဗာန်သည် အာရုံတရား ဖြစ်၍ မဂ်၊ ဖိုလ်သည် အာရမ္မဏိက တရား၊           အာရုံနှင့် အာရမဏိကတရားတို့တွင် အာရုံသည် ဗဟိဒ္ဓ၊ အာရမ္မဏိကသည် အဇ္စျတ္တ။ #Dhama #Buddha #foryou #fb    

About