@pollybee1994: last video on this, hopefully.

from the river to the sea 🇵🇸
from the river to the sea 🇵🇸
Open In TikTok:
Region: US
Tuesday 15 July 2025 12:51:31 GMT
1987
84
49
1

Music

Download

Comments

ianbrown1572
Ian Brown :
"why don't you just make your own space away from the people oppressing you?" what a fantastic idea
2025-07-15 17:03:38
11
gavincool34
gavin34 :
I don't think his point was about building spaces, moreso being rejected from these same spaces he and other trans-men were part of prior to transitioning. The reason he brings up cis women is because they're most likely to say "all men are evil, and trans women are men", or also put down the identity of trans-men. while this "misandry" wouldn't personally impact me, a cis hetero presenting man, it absolutely leads to further oppression of trans-men, which is his point. The patriarchy works in favor of me and people like me, not trans-men. I think it's completely valid to point out that connection towards oppressing trans-men, since cis women are inherently more protected by society than them.
2025-07-15 18:08:41
7
dilfliker
🦇 :
I’m a bi trans man and I’ve never understood other trans guy’s incessant desire to want to be “included” in queer women’s spaces. Maybe this is an unpopular opinion but I think instead of focusing on trans men being “included” into sapphic spaces we should be prioritizing the push to be in community with queer men and be in queer male spaces. If anything, I believe the transphobia and bio-essentialism perpetuated by cis gay men should be addressed more readily.
2025-07-15 20:54:24
10
To see more videos from user @pollybee1994, please go to the Tikwm homepage.

Other Videos

Chúng ta có thể phát nguyện không độ mình, mà độ chúng sanh trước hay không?  PHÁP SƯ TỊNH KHÔNG  A DI ĐÀ PHẬT Chúng ta có thể phát nguyện không độ mình, mà độ chúng sanh trước hay không? Nếu như thật sự phát nguyện này, hết thảy vì chúng sanh, hết thảy vì Phật pháp, đích thật không vì chính mình, “Ta và cái của Ta” đều đoạn dứt hết, thế thì được, như vậy không có vấn đề.  Nếu như vẫn còn ta - người, vẫn còn thị - phi, vẫn còn được - mất, vậy thì không được rồi. Hay nói cách khác, bạn sẽ không thoát khỏi lục đạo. Phàm là con người nếu như chưa thể thoát ly lục đạo thì nhất định phải giác ngộ. Từ vô thỉ kiếp đến nay, chúng ta đã tích lũy bao nhiêu tội nghiệp, đây là sự thật! Tội nghiệp không phải chỉ tạo trong đời này mà thôi, tội nghiệp là tích lũy từ đời đời kiếp kiếp cho đến nay, đâu có lý nào không đọa ác đạo cho được? Đâu có lý nào không đọa địa ngục cơ chứ? Bạn nhất định sẽ đọa lạc thôi! Bạn đọa lạc trong tam ác đạo rồi, thì lấy gì để độ chúng sanh?  THẾ NÊN CHƯ VỊ NHẤT ĐỊNH PHẢI BIẾT, THỰC SỰ PHẢI CHỨNG ĐƯỢC QUẢ A-LA-HÁN TRỞ LÊN MỚI CÓ THỂ NÓI “TÔI ĐỘ CHÚNG SANH TRƯỚC, CHÚNG SANH KHÔNG THÀNH PHẬT TÔI SẼ KHÔNG THÀNH PHẬT”. Mức độ tối thiểu là quả A-la-hán, thoát ly lục đạo luân hồi rồi. Vào trong lục đạo, đó chỉ là thị hiện giúp đỡ chúng sanh. Cho đến khi mình thành Phật vẫn còn một khoảng thời gian rất dài, mình cứ thong thả đi độ chúng sanh trước, như vậy thì được. Tự mình phải có bản lĩnh mới được, nếu không có bản lĩnh mà phát nguyện này thì là nguyện suông. Thế nên ở chỗ này chúng ta phải đặc biệt lưu ý, muôn vàn chớ nên hiểu lầm. Phương pháp thù thắng nhất, đây là nói đối với chúng ta, [do vì] nghiệp chướng tập khí của chúng ta quá nặng, ngay cả một phẩm phiền não chúng ta cũng không có năng lực đoạn, [cho nên] phương pháp hay nhất là phát tâm cầu sanh Tịnh độ.  Ngoài cầu sanh Tịnh độ, nói lời chân thật, nếu chúng ta muốn tự mình tu hành chứng quả A-la-hán không đơn giản đâu, thật sự mà nói là làm không được, nhưng vãng sanh Thế giới Tây Phương Cực Lạc thì ai cũng có thể làm được. Đến Thế giới Tây Phương Cực Lạc liền thành Phật phải không?  Không phải, một phẩm phiền não còn chưa đoạn, người vãng sanh đến Phàm Thánh Đồng Cư Độ phiền não chưa đoạn, nhưng được bổn nguyện oai thần của A Di Đà Phật gia trì, cộng thêm thiện lực của mình, tự mình phải có nguyện tâm, có một chút thiện lực, cùng chư Phật, Bồ Tát cảm ứng đạo giao, đến lúc ấy thì được.  Tôi chẳng gấp thành Phật, [do] tôi nóng lòng muốn độ chúng sanh trước nên học theo Địa Tạng Bồ Tát. Như vậy bạn đã có năng lực, bạn được bổn nguyện oai thần của A Di Đà Phật gia trì thì có thể đến mười phương thế giới, nên dùng thân gì độ hóa thì thị hiện thân ấy. Địa Tạng Bồ Tát cũng là như vậy. Tôi đã kể với mọi người, chuyện vợ ông Châu Bang Đạo gặp Địa Tạng Bồ Tát mang hình tướng Tỳ-kheo xuất gia, nên dùng thân gì để độ liền thị hiện thân đó. Cần dùng thân Phật để độ, Địa Tạng Bồ Tát cũng có thể thị hiện tám tướng thành đạo, cũng có thể thị hiện thân Phật. Cho nên điểm này chúng ta nhất định phải hiểu cho rõ ràng, muôn vàn chớ nên hiểu lầm. Chúng tôi ở Đài Loan đã từng thấy, có một số pháp sư phát tâm, phát tâm rất lớn, nguyện không thành Phật, nguyện đời đời kiếp kiếp ở thế gian này làm pháp sư độ chúng sanh. Tướng trạng của họ lúc mất đều không tốt, nói thật ra chẳng sánh bằng một người cư sĩ tại gia niệm Phật.  Người niệm Phật, nhiều năm nay chúng ta thấy được những tướng lành của cư sĩ tại gia niệm Phật vãng sanh, có người không mang bệnh, biết trước giờ đi, đứng mà vãng sanh, ngồi mà vãng sanh, quá nhiều. Trong số Pháp sư xuất gia một người cũng không có.  A DI ĐÀ PHẬT Nguồn: Địa Tạng Bồ Tát Bổn Nguyện Kinh Giảng Giải tập 11/51 Chủ giảng: Pháp Sư Tịnh Không Link:  Văn bản: https://bom.so/adidaphatkdt11 Video: https://bom.so/adidaphatkdtv11 Hoan nghênh chia sẻ - Công đức vô lượng! A DI ĐÀ PHẬT #phatphapnhiemmau #nhanqua #phatphap #botat #adidaphat #lieuphamtuhuan #tinhkhongphapsu #taonghiep #phuocduc #thienac
Chúng ta có thể phát nguyện không độ mình, mà độ chúng sanh trước hay không? PHÁP SƯ TỊNH KHÔNG A DI ĐÀ PHẬT Chúng ta có thể phát nguyện không độ mình, mà độ chúng sanh trước hay không? Nếu như thật sự phát nguyện này, hết thảy vì chúng sanh, hết thảy vì Phật pháp, đích thật không vì chính mình, “Ta và cái của Ta” đều đoạn dứt hết, thế thì được, như vậy không có vấn đề. Nếu như vẫn còn ta - người, vẫn còn thị - phi, vẫn còn được - mất, vậy thì không được rồi. Hay nói cách khác, bạn sẽ không thoát khỏi lục đạo. Phàm là con người nếu như chưa thể thoát ly lục đạo thì nhất định phải giác ngộ. Từ vô thỉ kiếp đến nay, chúng ta đã tích lũy bao nhiêu tội nghiệp, đây là sự thật! Tội nghiệp không phải chỉ tạo trong đời này mà thôi, tội nghiệp là tích lũy từ đời đời kiếp kiếp cho đến nay, đâu có lý nào không đọa ác đạo cho được? Đâu có lý nào không đọa địa ngục cơ chứ? Bạn nhất định sẽ đọa lạc thôi! Bạn đọa lạc trong tam ác đạo rồi, thì lấy gì để độ chúng sanh? THẾ NÊN CHƯ VỊ NHẤT ĐỊNH PHẢI BIẾT, THỰC SỰ PHẢI CHỨNG ĐƯỢC QUẢ A-LA-HÁN TRỞ LÊN MỚI CÓ THỂ NÓI “TÔI ĐỘ CHÚNG SANH TRƯỚC, CHÚNG SANH KHÔNG THÀNH PHẬT TÔI SẼ KHÔNG THÀNH PHẬT”. Mức độ tối thiểu là quả A-la-hán, thoát ly lục đạo luân hồi rồi. Vào trong lục đạo, đó chỉ là thị hiện giúp đỡ chúng sanh. Cho đến khi mình thành Phật vẫn còn một khoảng thời gian rất dài, mình cứ thong thả đi độ chúng sanh trước, như vậy thì được. Tự mình phải có bản lĩnh mới được, nếu không có bản lĩnh mà phát nguyện này thì là nguyện suông. Thế nên ở chỗ này chúng ta phải đặc biệt lưu ý, muôn vàn chớ nên hiểu lầm. Phương pháp thù thắng nhất, đây là nói đối với chúng ta, [do vì] nghiệp chướng tập khí của chúng ta quá nặng, ngay cả một phẩm phiền não chúng ta cũng không có năng lực đoạn, [cho nên] phương pháp hay nhất là phát tâm cầu sanh Tịnh độ. Ngoài cầu sanh Tịnh độ, nói lời chân thật, nếu chúng ta muốn tự mình tu hành chứng quả A-la-hán không đơn giản đâu, thật sự mà nói là làm không được, nhưng vãng sanh Thế giới Tây Phương Cực Lạc thì ai cũng có thể làm được. Đến Thế giới Tây Phương Cực Lạc liền thành Phật phải không? Không phải, một phẩm phiền não còn chưa đoạn, người vãng sanh đến Phàm Thánh Đồng Cư Độ phiền não chưa đoạn, nhưng được bổn nguyện oai thần của A Di Đà Phật gia trì, cộng thêm thiện lực của mình, tự mình phải có nguyện tâm, có một chút thiện lực, cùng chư Phật, Bồ Tát cảm ứng đạo giao, đến lúc ấy thì được. Tôi chẳng gấp thành Phật, [do] tôi nóng lòng muốn độ chúng sanh trước nên học theo Địa Tạng Bồ Tát. Như vậy bạn đã có năng lực, bạn được bổn nguyện oai thần của A Di Đà Phật gia trì thì có thể đến mười phương thế giới, nên dùng thân gì độ hóa thì thị hiện thân ấy. Địa Tạng Bồ Tát cũng là như vậy. Tôi đã kể với mọi người, chuyện vợ ông Châu Bang Đạo gặp Địa Tạng Bồ Tát mang hình tướng Tỳ-kheo xuất gia, nên dùng thân gì để độ liền thị hiện thân đó. Cần dùng thân Phật để độ, Địa Tạng Bồ Tát cũng có thể thị hiện tám tướng thành đạo, cũng có thể thị hiện thân Phật. Cho nên điểm này chúng ta nhất định phải hiểu cho rõ ràng, muôn vàn chớ nên hiểu lầm. Chúng tôi ở Đài Loan đã từng thấy, có một số pháp sư phát tâm, phát tâm rất lớn, nguyện không thành Phật, nguyện đời đời kiếp kiếp ở thế gian này làm pháp sư độ chúng sanh. Tướng trạng của họ lúc mất đều không tốt, nói thật ra chẳng sánh bằng một người cư sĩ tại gia niệm Phật. Người niệm Phật, nhiều năm nay chúng ta thấy được những tướng lành của cư sĩ tại gia niệm Phật vãng sanh, có người không mang bệnh, biết trước giờ đi, đứng mà vãng sanh, ngồi mà vãng sanh, quá nhiều. Trong số Pháp sư xuất gia một người cũng không có. A DI ĐÀ PHẬT Nguồn: Địa Tạng Bồ Tát Bổn Nguyện Kinh Giảng Giải tập 11/51 Chủ giảng: Pháp Sư Tịnh Không Link: Văn bản: https://bom.so/adidaphatkdt11 Video: https://bom.so/adidaphatkdtv11 Hoan nghênh chia sẻ - Công đức vô lượng! A DI ĐÀ PHẬT #phatphapnhiemmau #nhanqua #phatphap #botat #adidaphat #lieuphamtuhuan #tinhkhongphapsu #taonghiep #phuocduc #thienac

About