@ashedavebaroma: #taguro❤️ #rsfi #rsfistreetbike #strongrims🔥

ashedavebaroma
ashedavebaroma
Open In TikTok:
Region: PH
Friday 18 July 2025 06:02:24 GMT
379
41
1
1

Music

Download

Comments

pengpeng.motor.parts
PengPeng motor parts :
🥰🥰🥰
2025-07-18 11:07:13
0
To see more videos from user @ashedavebaroma, please go to the Tikwm homepage.

Other Videos

🪷 CÀNH HOA SEN HUYỀN THOẠI 🪷 Một buổi sáng tĩnh lặng, Đức Phật bước lên pháp tòa. Trời trong, gió nhẹ, cả hội chúng hàng ngàn người đều chờ đợi Ngài mở lời. Nhưng hôm ấy, Ngài không nói. Chỉ lặng lẽ đưa tay cầm lên… một cành hoa sen. Cả pháp hội im phăng phắc. Không ai hiểu. Một số người chờ đợi, một số người ngơ ngác, một số cúi đầu. Chỉ có Tôn giả Ma-ha Ca-diếp – người ngồi nơi góc phải – mỉm cười. Một nụ cười thật nhẹ, như giọt sương rơi vào mặt hồ tĩnh lặng. Đức Phật nhìn ông, ánh mắt hiền như suối nguồn, rồi nói: “Ta có Chánh pháp nhãn tạng, Niết-bàn diệu tâm, Thực tướng vô tướng, vi diệu pháp môn, Chẳng lập văn tự, ngoài giáo truyền riêng – nay trao cho Ca-diếp.” Khoảnh khắc ấy, Thiền tông ra đời. Một bài pháp không lời, mà vang mãi ngàn năm. Tại sao Đức Phật không cầm hoa hồng, hoa mai hay hoa đào – mà lại là hoa sen? Vì chính nhờ bùn mà có sen. Như người giữa đời, vẫn có thể giữ tâm trong sáng, không bị cuốn theo danh lợi, thị phi. Đó chính là hình ảnh của người tỉnh thức – sống giữa trần gian mà lòng không vướng bụi trần, không để khổ đau nhấn chìm. Cánh sen mở ra từng lớp dưới ánh mặt trời, như tâm người mở ra dưới ánh sáng của chánh niệm. Mỗi lớp cánh là một lớp vô minh được gỡ bỏ, cho đến khi lộ ra nhụy vàng – tâm Phật vốn sẵn trong ta. Sen vừa nở hoa, vừa có hạt – tượng trưng cho nhân và quả đồng thời. Trong nhân đã có quả, chính trong khổ đã có sự bình an bất hoại, trong sinh tử đã hàm chứa cả Niết-bàn. Vì thế, Đức Phật không cần nói gì thêm. Ngài không truyền lời – Ngài truyền tâm. Có người nói: “Con không hiểu, đây chỉ là câu chuyện huyền thoại” Phải thôi, vì điều ấy không thể hiểu bằng trí, mà chỉ có thể thấy bằng tâm. Một cành hoa, nếu tâm trong sáng, là sen giác ngộ. Nếu tâm còn đục, thì sen cũng hóa bùn. Khi Đức Phật cầm hoa sen, Ngài không hề giảng về hoa. Ngài đang chỉ thẳng chính khoảnh khắc này – nơi hiện hữu, nơi tĩnh lặng, nơi không cần lời nào để minh chứng. Bởi trong từng hơi thở, từng ánh nhìn, từng nụ cười, nếu ta đủ tĩnh, đủ sâu, ta cũng có thể nhận ra cành hoa sen trong chính lòng mình. Ngày nay, giữa thế giới đầy tiếng ồn, Đức Phật vẫn đang cầm cành hoa ấy lên ngay trước đại chúng, vẫn đang nhìn xuống từng người chúng ta… và chờ xem, liệu có ai mỉm cười như Ca-diếp? 🪷 Một nụ cười vô ngôn – là khởi đầu của giác ngộ. 🙏NAM MÔ PHẬT BỔN SƯ THÍCH CA MÂU NI🙏 - Ban văn hóa TVTL Chánh Thiện - #sen #thiền #thiềntông #thiềnpháitrúclâm ##thienvientruclamchanhthien
🪷 CÀNH HOA SEN HUYỀN THOẠI 🪷 Một buổi sáng tĩnh lặng, Đức Phật bước lên pháp tòa. Trời trong, gió nhẹ, cả hội chúng hàng ngàn người đều chờ đợi Ngài mở lời. Nhưng hôm ấy, Ngài không nói. Chỉ lặng lẽ đưa tay cầm lên… một cành hoa sen. Cả pháp hội im phăng phắc. Không ai hiểu. Một số người chờ đợi, một số người ngơ ngác, một số cúi đầu. Chỉ có Tôn giả Ma-ha Ca-diếp – người ngồi nơi góc phải – mỉm cười. Một nụ cười thật nhẹ, như giọt sương rơi vào mặt hồ tĩnh lặng. Đức Phật nhìn ông, ánh mắt hiền như suối nguồn, rồi nói: “Ta có Chánh pháp nhãn tạng, Niết-bàn diệu tâm, Thực tướng vô tướng, vi diệu pháp môn, Chẳng lập văn tự, ngoài giáo truyền riêng – nay trao cho Ca-diếp.” Khoảnh khắc ấy, Thiền tông ra đời. Một bài pháp không lời, mà vang mãi ngàn năm. Tại sao Đức Phật không cầm hoa hồng, hoa mai hay hoa đào – mà lại là hoa sen? Vì chính nhờ bùn mà có sen. Như người giữa đời, vẫn có thể giữ tâm trong sáng, không bị cuốn theo danh lợi, thị phi. Đó chính là hình ảnh của người tỉnh thức – sống giữa trần gian mà lòng không vướng bụi trần, không để khổ đau nhấn chìm. Cánh sen mở ra từng lớp dưới ánh mặt trời, như tâm người mở ra dưới ánh sáng của chánh niệm. Mỗi lớp cánh là một lớp vô minh được gỡ bỏ, cho đến khi lộ ra nhụy vàng – tâm Phật vốn sẵn trong ta. Sen vừa nở hoa, vừa có hạt – tượng trưng cho nhân và quả đồng thời. Trong nhân đã có quả, chính trong khổ đã có sự bình an bất hoại, trong sinh tử đã hàm chứa cả Niết-bàn. Vì thế, Đức Phật không cần nói gì thêm. Ngài không truyền lời – Ngài truyền tâm. Có người nói: “Con không hiểu, đây chỉ là câu chuyện huyền thoại” Phải thôi, vì điều ấy không thể hiểu bằng trí, mà chỉ có thể thấy bằng tâm. Một cành hoa, nếu tâm trong sáng, là sen giác ngộ. Nếu tâm còn đục, thì sen cũng hóa bùn. Khi Đức Phật cầm hoa sen, Ngài không hề giảng về hoa. Ngài đang chỉ thẳng chính khoảnh khắc này – nơi hiện hữu, nơi tĩnh lặng, nơi không cần lời nào để minh chứng. Bởi trong từng hơi thở, từng ánh nhìn, từng nụ cười, nếu ta đủ tĩnh, đủ sâu, ta cũng có thể nhận ra cành hoa sen trong chính lòng mình. Ngày nay, giữa thế giới đầy tiếng ồn, Đức Phật vẫn đang cầm cành hoa ấy lên ngay trước đại chúng, vẫn đang nhìn xuống từng người chúng ta… và chờ xem, liệu có ai mỉm cười như Ca-diếp? 🪷 Một nụ cười vô ngôn – là khởi đầu của giác ngộ. 🙏NAM MÔ PHẬT BỔN SƯ THÍCH CA MÂU NI🙏 - Ban văn hóa TVTL Chánh Thiện - #sen #thiền #thiềntông #thiềnpháitrúclâm ##thienvientruclamchanhthien

About