Voici maintenant *quelques extraits concrets* et *références précises* montrant les similitudes entre d'anciennes traditions : - *Le Livre des Morts égyptien* - *Les Textes des Pyramides* - *Et la Bible (Ancien et Nouveau Testament)* 1. *Thème du Jugement après la mort* *Livre des Morts (Formule 125)* : > « Je n’ai pas tué. Je n’ai pas volé. Je n’ai pas menti... » — Ce sont les *confessions négatives* devant Osiris lors de la pesée du cœur. *Bible (Exode 20)* – Les Dix Commandements : > « Tu ne tueras point. Tu ne voleras point. Tu ne porteras pas de faux témoignage... » *→ Analyse* : Les lois morales de Maât et les Dix Commandements sont très proches dans le fond et la structure. 2. *Symbole du pain et du vin / chair et sang* *Textes des Pyramides (Hymne Cannibale, Utterance 273-274)* : > « Il mange les dieux, il se nourrit de leur chair, il boit leur sang... » *Nouveau Testament (Jean 6:53-56)* : > « Celui qui mange ma chair et boit mon sang a la vie éternelle... » 3. *Vie éternelle et résurrection* *Livre des Morts (Chapitre 1 et 30B)* : > « Je suis celui qui ressuscite comme Osiris... Je ne mourrai plus. » *Bible (Jean 11:25)* : « Celui qui croit en moi vivra, même s’il meurt.* 4. *Montée au ciel* *Textes des Pyramides (Utterance 302)* : > « Le roi monte au ciel sur les rayons du soleil... » *Bible (Actes 1:9)* : > « Tandis qu’il les bénissait, il fut enlevé au ciel. » 🚨 Voici une comparaison entre les déclarations divines concernant le « Fils bien-aimé » dans la Bible et les textes religieux de l'Égypte antique, notamment le *Livre des Morts* et les *Textes des Pyramides*. 📖 Bible : « Celui-ci est mon Fils bien-aimé » Dans le Nouveau Testament, Dieu proclame à plusieurs reprises que Jésus est son Fils bien-aimé : - *Matthieu 3:17* (au baptême de Jésus) : *« Et voici, une voix fit entendre des cieux ces paroles : Celui-ci est mon Fils bien-aimé, en qui j’ai mis toute mon affection. »* - *Matthieu 17:5* (à la transfiguration) : *« Celui-ci est mon Fils bien-aimé, en qui j’ai mis toute mon affection : écoutez-le ! »* - *Marc 1:11* et *Luc 3:22* (au baptême) : *« Tu es mon Fils bien-aimé ; en toi j’ai mis toute mon affection. »* - *Marc 9:7* et *Luc 9:35* (à la transfiguration) : *« Celui-ci est mon Fils bien-aimé : écoutez-le. »* Ces déclarations soulignent la relation unique entre Dieu le Père et Jésus, affirmant sa divinité et son rôle messianique. 🏺 Textes égyptiens : Le « fils bien-aimé » dans le Livre des Morts et les Textes des Pyramides 📜 Livre des Morts Dans le *Livre des Morts*, le défunt s'identifie souvent comme le fils bien-aimé d'Osiris, exprimant ainsi son désir d'union avec le divin et d'immortalité : - *« Je suis le fils bien-aimé de son père Osiris. Je suis devenu un souverain, je suis devenu glorieux, je suis pourvu de ce dont j'ai besoin. »* — Chapitre de la Sortie de Jour, Osiris Ani [1] - *« Je suis ton fils bien-aimé, Horus. Je suis venu protéger mon père Osiris de celui qui lui a fait du mal. »* — Chapitre 151 A et B [2] Ces passages illustrent la croyance en une filiation divine permettant au défunt d'accéder à l'au-delà et de participer à l'ordre cosmique. 🏛️ Textes des Pyramides Les *Textes des Pyramides*, gravés dans les tombeaux royaux, contiennent des formules où le roi défunt est identifié comme le fils bien-aimé de dieux, notamment Horus : - *« Sa bouche a été ouverte par son fils Horus, son bien-aimé. »* — Texte des Pyramides, Utterance 179 [3] Cette identification vise à assurer la résurrection et la divinisation du roi dans l'au-delà. - @williamdjmoobunlimeted2