@._urfavbby: #foryoupage #sudanese_tiktok #song

عُنـَّاب
عُنـَّاب
Open In TikTok:
Region: US
Tuesday 26 August 2025 11:28:36 GMT
63032
3508
38
405

Music

Download

Comments

amiralshiekh7
لمى :
اسمي اتشهر ولا شنو
2025-09-17 19:45:11
8
wa3l_249
WA3L :
التصوير وين؟
2025-08-27 04:43:43
0
miro16573
𝑴𝑰𝑹𝑶 :
ده اسميي
2025-12-01 10:19:23
0
zlab.yah
𝐐𝐮𝐞𝐞𝐧😊🫅 :
اسم الفنان منو
2025-11-11 18:59:49
0
fatouhi73
✨Fatouhi :
أطالب لي رضاك ❤️❤️❤️❤️❤️❤️
2025-08-27 05:37:37
4
sandy_soso_249
sandy👅🌟 :
تاني😭😭
2025-08-26 12:31:41
2
hazem.hazem502
Hazem Elzden :
الغنيه ف محلها♥️♥️♥️🌹
2025-09-10 20:53:53
4
user96751813121415
سدين كمال :
الاغنيه 🥹🥹🥹🥹
2025-08-27 07:57:48
9
user1517313085842
A :
@no @"R💫💫 طامع في هواااااك🤩🤩
2025-11-08 19:05:32
1
l_e_n_o_66
Lina Moatasem💖 :
❤️❤️😔😔😔
2025-08-31 12:23:52
3
t_o_t_a_7000
Hayat Abdlazeem :
🥹❤️❤️
2025-08-28 03:54:45
2
shahd.najm.almkalm
S. :
❤️❤️❤️
2025-08-26 18:49:34
2
mustafafath135
Mustafa Fath :
❤️❤️❤️
2025-11-07 18:34:13
0
fto_uh7i
ƝƦㅤFtouh7!ㅤヅ :
@malak
2025-10-19 00:07:31
0
zum.bar
𝑴𝒂𝒉𝒅𝒊𝑨𝑰𝑨𝒎𝒊𝒏🥷🏻🇸🇩 :
❤❤❤❤
2025-09-12 12:48:27
0
maab0381
🌺 :
@Maab 🙂💔
2025-09-08 02:20:37
0
301040aa3
A :
انا طالب لي رضاااك@زوله ساي
2025-09-03 03:37:54
0
tasha.xr1
𝐍𝐚𝐭𝐚𝐬𝐡𝐚 :
🥹🤍
2025-08-28 12:34:42
0
user627757082
Rawan :
🤩🤩
2025-08-28 10:54:52
0
e5424284
E💞 :
🥰🥰🥰
2025-08-27 22:36:08
0
515.mh10
MOHAMED🐺💎 :
انا طالب في الثانوي🤡
2025-08-27 19:27:46
15
maysam.ahmed00
maysam🤩💕 :
ماداير اععععععشسسقققققققققققققق سسوااااك
2025-08-26 17:19:03
6
malazmakeen
💖ِ💋Meme🥀🎀 :
لو كان جات ملاذ بتكون احلي 🥲💔
2025-10-19 22:27:56
0
wwwjnah.com
جناح السعادة🇱🇾🇵🇸🥰 :
آنِآ طّآلَبِ لَيِّ رصٌآګ بِردِضّوِ طّآمَعٌ فِّيِّ هِوِآګمَمَآدِآيِّر آعٌّشٍققِ سوِآآآګ آنِآ مَدِآيِّر سوِآګ يِّروِحٌ عٌمَريِّ آنِتّيِّآآآآ مَلَآګ
2025-10-14 21:55:29
0
To see more videos from user @._urfavbby, please go to the Tikwm homepage.

Other Videos

هل فعلا الماء الساخن يؤذي الجن؟ الشيخ صالح الفوزان يوضح الحقيقة ويكشف ما يغفل عنه الكثيرون واكثر! احذر قبل ان تسكب الماء الساخن.. هل يؤذي ذلك الجن؟ تحدث الشيخ عن مسألة اعتاد بعض الناس على ذكرها وهي خوفهم من سكب الماء الساخن في البيوت او في الحمامات دون التسمية مخافة ان يصيبوا الجن وان ذلك قد يؤدي الى تعرضهم للاذى. هذه الفكرة موجودة في ثقافة بعض المجتمعات وتتردد كثيرا عند كبار السن وقد تبدو غريبة لمن يسمعها اول مرة. لكن السؤال المهم: هل لها اصل شرعي؟ وهل فعلا يمكن ان يتضرر الانسان بسبب سكب ماء ساخن اصاب جنا دون قصد؟ وما هو موقف العلماء من هذا الامر؟ الشيخ اوضح ان التسمية قبل سكب الماء الساخن امر مشروع لكنه لم يطرحه من باب الخرافة بل من باب الادب الشرعي العام مع جميع الاعمال. فذكر اسم الله مطلوب عند تصرفات كثيرة: عند دخول البيت وعند الاكل وعند دخول الخلاء وحتى عند الخوف من امر غير مرئي. وهذا من تعظيم اسم الله وحفظ الانسان من الوساوس والاذى. وعليه فالتسمية هنا ليست مبنية على خرافة بل على اصل عام وهو الاستعاذة بالله قبل كل فعل قد يكون فيه ضرر محتمل. لكن من المهم التفريق بين امرين: الاول هو الاعتقاد بان الجن يسكنون كل ركن في البيت وان اذية الجن تحصل بمجرد سكب ماء ساخن دون تنبه وهذا اعتقاد لا دليل عليه بهذا الاطلاق. والثاني هو ان الجن قد يتواجدون في اماكن معينة مثل الخراب والاماكن المتسخة وهذا ثابت في بعض النصوص. لكن الشرع لم يطالبنا بالحذر المبالغ فيه الذي يحول حياة الناس الى خوف دائم انما امرنا باداب عامة تحفظ التوازن بين الايمان بالغيب وبين الواقعية. الشيخ اكد ان التسمية تمنع وقوع الاذى بمعنى انها سبب من اسباب الوقاية وليست ضمانا سحريا. وهذا يتوافق مع منهج الشريعة الذي يربط بين الاخذ بالاسباب وبين التوكل. فالمؤمن لا يخاف من الجن خوفا مرضيا ولا يعتقد انهم قادرون على التحكم بحياته لان الله هو الحافظ. وقد قال تعالى: وما هم بضارين به من احد الا باذن الله. كما ان النصوص الشرعية بينت ان اذى الجن للانس لا يكون الا في حالات الظلم والعدوان مثل اذى الانس لهم عمدا او اعتداء الجن ظلما. اما مجرد الاعمال اليومية العادية فلا يترتب عليها شيء ما دام الانسان يذكر الله ويلتزم بالاداب. وهذا يجعل المسألة اقرب الى باب الاحتياط الخفيف وليس الى باب العقائد الكبرى. من جانب آخر ينبغي التأكيد على ان بعض الناس يخلطون بين الوساوس والحقائق فيتوهمون ان كل مرض او تعب او خوف سببه الجن وهذا انحراف عن فهم الدين الصحيح. فالاسلام دين يوازن بين العقل والنص ولا يدعو الى تفسير كل امر بالغيب. التسمية قبل سكب الماء الساخن ليست من باب الرعب بل من باب الالتزام بالذكر الذي يحفظ النفس من كل وسواس. واذا تأملنا كلام الشيخ نجد انه لا يدعو الى تكريس الخوف بل يدعو الى ادراك ان عالم الغيب موجود وان الجن مخلوقات قد تتأذى كما يتأذى البشر لكن الادب الشرعي يكفي لرفع الحرج فلا حاجة للتعمق او للتخويف. التسمية ذكر يحفظ الانسان ويبعد عنه ما قد يكون سببا للاذى سواء كان الاذى حسيا او معنويا. وبذلك يكون القول الصحيح هو ان التسمية مشروعة وان اذى الجن ممكن من حيث الاصل لكنه ليس متوقعا ولا شائعا وان الشرع لم يكلفنا ما يشق علينا بل امرنا بالذكر ليكون حصنا لنا. والافراط في الخوف من الجن انحراف كما ان انكار وجودهم كلية مخالف لما جاء في القرآن. التوسط هو الفهم الصحيح وهو ما قصده الشيخ تماما. هاني يونس ٢١ نوفمبر ٢٠٢٥ #الجن #الماء_الساخن #الشيخ_صالح_الفوزان #تفسير_ديني #هاني_يونس
هل فعلا الماء الساخن يؤذي الجن؟ الشيخ صالح الفوزان يوضح الحقيقة ويكشف ما يغفل عنه الكثيرون واكثر! احذر قبل ان تسكب الماء الساخن.. هل يؤذي ذلك الجن؟ تحدث الشيخ عن مسألة اعتاد بعض الناس على ذكرها وهي خوفهم من سكب الماء الساخن في البيوت او في الحمامات دون التسمية مخافة ان يصيبوا الجن وان ذلك قد يؤدي الى تعرضهم للاذى. هذه الفكرة موجودة في ثقافة بعض المجتمعات وتتردد كثيرا عند كبار السن وقد تبدو غريبة لمن يسمعها اول مرة. لكن السؤال المهم: هل لها اصل شرعي؟ وهل فعلا يمكن ان يتضرر الانسان بسبب سكب ماء ساخن اصاب جنا دون قصد؟ وما هو موقف العلماء من هذا الامر؟ الشيخ اوضح ان التسمية قبل سكب الماء الساخن امر مشروع لكنه لم يطرحه من باب الخرافة بل من باب الادب الشرعي العام مع جميع الاعمال. فذكر اسم الله مطلوب عند تصرفات كثيرة: عند دخول البيت وعند الاكل وعند دخول الخلاء وحتى عند الخوف من امر غير مرئي. وهذا من تعظيم اسم الله وحفظ الانسان من الوساوس والاذى. وعليه فالتسمية هنا ليست مبنية على خرافة بل على اصل عام وهو الاستعاذة بالله قبل كل فعل قد يكون فيه ضرر محتمل. لكن من المهم التفريق بين امرين: الاول هو الاعتقاد بان الجن يسكنون كل ركن في البيت وان اذية الجن تحصل بمجرد سكب ماء ساخن دون تنبه وهذا اعتقاد لا دليل عليه بهذا الاطلاق. والثاني هو ان الجن قد يتواجدون في اماكن معينة مثل الخراب والاماكن المتسخة وهذا ثابت في بعض النصوص. لكن الشرع لم يطالبنا بالحذر المبالغ فيه الذي يحول حياة الناس الى خوف دائم انما امرنا باداب عامة تحفظ التوازن بين الايمان بالغيب وبين الواقعية. الشيخ اكد ان التسمية تمنع وقوع الاذى بمعنى انها سبب من اسباب الوقاية وليست ضمانا سحريا. وهذا يتوافق مع منهج الشريعة الذي يربط بين الاخذ بالاسباب وبين التوكل. فالمؤمن لا يخاف من الجن خوفا مرضيا ولا يعتقد انهم قادرون على التحكم بحياته لان الله هو الحافظ. وقد قال تعالى: وما هم بضارين به من احد الا باذن الله. كما ان النصوص الشرعية بينت ان اذى الجن للانس لا يكون الا في حالات الظلم والعدوان مثل اذى الانس لهم عمدا او اعتداء الجن ظلما. اما مجرد الاعمال اليومية العادية فلا يترتب عليها شيء ما دام الانسان يذكر الله ويلتزم بالاداب. وهذا يجعل المسألة اقرب الى باب الاحتياط الخفيف وليس الى باب العقائد الكبرى. من جانب آخر ينبغي التأكيد على ان بعض الناس يخلطون بين الوساوس والحقائق فيتوهمون ان كل مرض او تعب او خوف سببه الجن وهذا انحراف عن فهم الدين الصحيح. فالاسلام دين يوازن بين العقل والنص ولا يدعو الى تفسير كل امر بالغيب. التسمية قبل سكب الماء الساخن ليست من باب الرعب بل من باب الالتزام بالذكر الذي يحفظ النفس من كل وسواس. واذا تأملنا كلام الشيخ نجد انه لا يدعو الى تكريس الخوف بل يدعو الى ادراك ان عالم الغيب موجود وان الجن مخلوقات قد تتأذى كما يتأذى البشر لكن الادب الشرعي يكفي لرفع الحرج فلا حاجة للتعمق او للتخويف. التسمية ذكر يحفظ الانسان ويبعد عنه ما قد يكون سببا للاذى سواء كان الاذى حسيا او معنويا. وبذلك يكون القول الصحيح هو ان التسمية مشروعة وان اذى الجن ممكن من حيث الاصل لكنه ليس متوقعا ولا شائعا وان الشرع لم يكلفنا ما يشق علينا بل امرنا بالذكر ليكون حصنا لنا. والافراط في الخوف من الجن انحراف كما ان انكار وجودهم كلية مخالف لما جاء في القرآن. التوسط هو الفهم الصحيح وهو ما قصده الشيخ تماما. هاني يونس ٢١ نوفمبر ٢٠٢٥ #الجن #الماء_الساخن #الشيخ_صالح_الفوزان #تفسير_ديني #هاني_يونس

About