@annainparadise93: I had a great workout yesterday, I for sure exceeded my expectations for myself! I’m loving ICONIX in Inglewood rooftop, I literally did my entire workout on the rooftop aside from my 20 min stairmaster warm up that I did inside. #foryoupage #fyp #losangeles #inglewood #boxing #Fitness #gym

Anna Lifestyle
Anna Lifestyle
Open In TikTok:
Region: US
Sunday 28 September 2025 14:34:16 GMT
19145
1274
14
38

Music

Download

Comments

gvc9000
CG😊 :
Hey girl Do you have to take your own boxing gloves or does the gym provide them?
2025-10-03 21:41:37
1
hey_symphony
Symphony :
Just wish it didn’t cost half my carnote
2025-09-29 20:19:24
3
tierrastrike
Tierra Strike :
Yup will be there . Let’s goooo
2025-09-28 21:40:15
2
josechavezfit25
Jose 💪 :
woohoo a new gym i have to go check out
2025-10-22 18:15:39
1
lovelytayaa
lovelytayaa :
I gotta go to the roof I don’t realize they added the bags!
2025-09-30 15:26:40
1
lilmogalaty
JONATHAN :
keep going 💪
2025-09-28 20:56:12
1
gucciboi001
Gu©️ci 🅱️🅾️ℹ️💝🏋️🔐💔 :
nice 💪🏋
2025-09-28 20:48:56
1
steverod1
Steve Rodger :
Cool things to try ✍️
2025-11-17 00:52:44
0
__aaax3
Adrian 🐺 :
How much is it ??
2025-10-25 09:03:09
0
soultouchingbri
Nola :
Let’s go together
2025-09-30 11:45:07
0
To see more videos from user @annainparadise93, please go to the Tikwm homepage.

Other Videos

❗️Правильное понимание «Возвышение Аллаха над троном» ❗️Милостивый вознесся на трон, то есть вознесение своей сущностью, а не как говорят джахмиты «завладел»(имея ввиду, что Аллах не сущностью возвышен), словом «сел» мы не уподобляем Аллаха творениям, это делали для уточнения и опровержения джахмитам, которые неверно принимали аяты с атрибутами,  Саляфит, говоря: “Аллах сидит”, не описывает “как”, не говорит, что Он тело, не говорит, что у Него части Он лишь утверждает атрибут, как пришло в хадисах и словах Саляфов, без уподобления Когда Саляфы утверждают, что Аллах имеет атрибуты такие как лицо, руки, истива над Троном они не говорят, что Он “тело” или “существо из частей”   ‼️Аллах сказал: «Нет никого подобного Ему, и Он — Слышащий, Видящий.» (сура аш-Шура, 42:11) (Это ясное доказательство, что Аллах не подобен творениям, и не является телом, как тела творений) «Мы не называем Аллаха телом, и не отрицаем Его качеств. Мы говорим Аллах есть, как подобает Его величию, не подобен творениям и не нуждается в них.» Слова «сидит» или «истава» используются для понимания атрибута  • Это слово не описывает “как”, а лишь подтверждает атрибут, как он передан в Коране и хадисах.  • Таким образом, Саляфиты утверждают качество, не уподобляя Аллаха творениям, что отличает их от джахмитов и аш‘аритов. (Слова используются для подтверждения истины и опровержения джахмитов, которые отрицают возвышение Аллаха) Пишет Ан-Насаи 214–303 г.х в Тафсире аята {ثم استوى الى السماء} а затем Вознёсся (истава) на трон. Приводит хадис пророка мир ему и благословение Аллаха, где он спросил рабыню: «Где Аллах?» Она ответила: «Над небесами». (Затем он пишет хадис, чтобы показать, что «استوى على» означает возвышаться над чем то сущностью или сидение. ) Он пишет: ‘Абдуллах ибн ‘Умар (да будет доволен Аллах им и его отцом) передаёт, что после того, как Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) садился (истава) на (аля) своего верблюда, отправляясь в путь... 📚См. Сунан Ан-Насаи. Стр.245 Автор известного труда «Аль-худжа фи баян аль-махаджа». Сказал имам и хафиз Абу Муса аль-Мадини: «Однажды я спросил Исма’иля: разве не передают от Ибн ‘Аббаса тафсир слов ″истауа″ — сел? Он сказал: ″Да″» ≡ 📚См. «Сияр» хафиза аз-Захаби. 20/87. Ибн Хамид аль-Ханбали Это учитель имама Абу Я’ля, и его мнение приводит он у себя в «ар-Риваятейни уа аль-Уаджhейн» стр 52. Ибн ‘Аббас В тафсире слов Всевышнего «Милостивый вознесся на трон» он сказал: он сказал «قعد» (сел). 📚Это передал Ибн аль-Мухибб в «Сыфат» (151 и 969) и упирался на него, сказав, что его также передал Ибн аль-‘Ассаль. #sala#salafiyyahh#tawheed #fypシ#fypシam
❗️Правильное понимание «Возвышение Аллаха над троном» ❗️Милостивый вознесся на трон, то есть вознесение своей сущностью, а не как говорят джахмиты «завладел»(имея ввиду, что Аллах не сущностью возвышен), словом «сел» мы не уподобляем Аллаха творениям, это делали для уточнения и опровержения джахмитам, которые неверно принимали аяты с атрибутами, Саляфит, говоря: “Аллах сидит”, не описывает “как”, не говорит, что Он тело, не говорит, что у Него части Он лишь утверждает атрибут, как пришло в хадисах и словах Саляфов, без уподобления Когда Саляфы утверждают, что Аллах имеет атрибуты такие как лицо, руки, истива над Троном они не говорят, что Он “тело” или “существо из частей” ‼️Аллах сказал: «Нет никого подобного Ему, и Он — Слышащий, Видящий.» (сура аш-Шура, 42:11) (Это ясное доказательство, что Аллах не подобен творениям, и не является телом, как тела творений) «Мы не называем Аллаха телом, и не отрицаем Его качеств. Мы говорим Аллах есть, как подобает Его величию, не подобен творениям и не нуждается в них.» Слова «сидит» или «истава» используются для понимания атрибута • Это слово не описывает “как”, а лишь подтверждает атрибут, как он передан в Коране и хадисах. • Таким образом, Саляфиты утверждают качество, не уподобляя Аллаха творениям, что отличает их от джахмитов и аш‘аритов. (Слова используются для подтверждения истины и опровержения джахмитов, которые отрицают возвышение Аллаха) Пишет Ан-Насаи 214–303 г.х в Тафсире аята {ثم استوى الى السماء} а затем Вознёсся (истава) на трон. Приводит хадис пророка мир ему и благословение Аллаха, где он спросил рабыню: «Где Аллах?» Она ответила: «Над небесами». (Затем он пишет хадис, чтобы показать, что «استوى على» означает возвышаться над чем то сущностью или сидение. ) Он пишет: ‘Абдуллах ибн ‘Умар (да будет доволен Аллах им и его отцом) передаёт, что после того, как Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) садился (истава) на (аля) своего верблюда, отправляясь в путь... 📚См. Сунан Ан-Насаи. Стр.245 Автор известного труда «Аль-худжа фи баян аль-махаджа». Сказал имам и хафиз Абу Муса аль-Мадини: «Однажды я спросил Исма’иля: разве не передают от Ибн ‘Аббаса тафсир слов ″истауа″ — сел? Он сказал: ″Да″» ≡ 📚См. «Сияр» хафиза аз-Захаби. 20/87. Ибн Хамид аль-Ханбали Это учитель имама Абу Я’ля, и его мнение приводит он у себя в «ар-Риваятейни уа аль-Уаджhейн» стр 52. Ибн ‘Аббас В тафсире слов Всевышнего «Милостивый вознесся на трон» он сказал: он сказал «قعد» (сел). 📚Это передал Ибн аль-Мухибб в «Сыфат» (151 и 969) и упирался на него, сказав, что его также передал Ибн аль-‘Ассаль. #sala#salafiyyahh#tawheed #fypシ#fypシam

About