@rustam.utta5:

Rustam sher
Rustam sher
Open In TikTok:
Region: ID
Wednesday 15 October 2025 10:35:19 GMT
186
23
0
2

Music

Download

Comments

There are no more comments for this video.
To see more videos from user @rustam.utta5, please go to the Tikwm homepage.

Other Videos

“Awaluddin ma‘rifatullah” — permulaan agama ialah mengenal Allah. Ungkapan ini menjadi asas yang sangat mendalam dalam dunia tasawuf dan ilmu makrifat. Para ulama sufi menegaskan bahawa setiap amal, ibadah, dan syariat hanya bernilai apabila berpaksikan kepada pengenalan terhadap Allah yang Maha Pencipta. Tanpa ma‘rifah, ibadah menjadi adat; tanpa makna, syariat menjadi kering. Menurut Imam al-Ghazali, mengenal Allah bukan sekadar mengenali nama dan sifat-Nya, tetapi menyaksikan keagungan dan kebesaran-Nya melalui hati yang disucikan. Beliau menulis dalam Ihya’ ‘Ulum al-Din bahawa hakikat ma‘rifat ialah apabila seseorang itu “melihat Allah dengan hati, bukan dengan mata kepala.” Syeikh Abdul Qadir al-Jilani pula menegaskan bahawa jalan mengenal Allah adalah melalui tazkiyah al-nafs (penyucian jiwa) dan mujahadah melawan hawa nafsu. Beliau berkata: “Sesiapa yang mengenal dirinya, maka dia akan mengenal Tuhannya.” Kata-kata ini menegaskan bahawa mengenal Allah bermula dengan mengenal hakikat diri — kelemahan, kefakiran, dan kebergantungan mutlak kepada-Nya. Manakala Ibn ‘Arabi dalam Futuhat al-Makkiyyah menjelaskan bahawa makrifat adalah penyaksian hakikat wujud, di mana segala sesuatu adalah tajalli (penzahiran) daripada sifat-sifat Ilahi. “Tiada yang wujud melainkan Allah, dan makrifat sejati ialah menyaksikan keesaan-Nya pada setiap sesuatu.” Bagi para sufi, mengenal Allah bukan sekadar ilmu, tetapi pengalaman rohani — satu perjalanan dari syariat, menuju tarikat, melalui hakikat, hingga mencapai makrifat. #tarikat #islamagamaku #cintaallah #agamaislam #tauhidsufi
“Awaluddin ma‘rifatullah” — permulaan agama ialah mengenal Allah. Ungkapan ini menjadi asas yang sangat mendalam dalam dunia tasawuf dan ilmu makrifat. Para ulama sufi menegaskan bahawa setiap amal, ibadah, dan syariat hanya bernilai apabila berpaksikan kepada pengenalan terhadap Allah yang Maha Pencipta. Tanpa ma‘rifah, ibadah menjadi adat; tanpa makna, syariat menjadi kering. Menurut Imam al-Ghazali, mengenal Allah bukan sekadar mengenali nama dan sifat-Nya, tetapi menyaksikan keagungan dan kebesaran-Nya melalui hati yang disucikan. Beliau menulis dalam Ihya’ ‘Ulum al-Din bahawa hakikat ma‘rifat ialah apabila seseorang itu “melihat Allah dengan hati, bukan dengan mata kepala.” Syeikh Abdul Qadir al-Jilani pula menegaskan bahawa jalan mengenal Allah adalah melalui tazkiyah al-nafs (penyucian jiwa) dan mujahadah melawan hawa nafsu. Beliau berkata: “Sesiapa yang mengenal dirinya, maka dia akan mengenal Tuhannya.” Kata-kata ini menegaskan bahawa mengenal Allah bermula dengan mengenal hakikat diri — kelemahan, kefakiran, dan kebergantungan mutlak kepada-Nya. Manakala Ibn ‘Arabi dalam Futuhat al-Makkiyyah menjelaskan bahawa makrifat adalah penyaksian hakikat wujud, di mana segala sesuatu adalah tajalli (penzahiran) daripada sifat-sifat Ilahi. “Tiada yang wujud melainkan Allah, dan makrifat sejati ialah menyaksikan keesaan-Nya pada setiap sesuatu.” Bagi para sufi, mengenal Allah bukan sekadar ilmu, tetapi pengalaman rohani — satu perjalanan dari syariat, menuju tarikat, melalui hakikat, hingga mencapai makrifat. #tarikat #islamagamaku #cintaallah #agamaislam #tauhidsufi

About