@alotoffishing_tv: Jello Chicken/Chicken Jello. #fishing #tiktok #foryoupage

ALOF TV
ALOF TV
Open In TikTok:
Region: US
Sunday 04 May 2025 01:41:55 GMT
62474
1965
18
355

Music

Download

Comments

flawdaman1982
FlawdaMan1982 :
I never caught nothing with this,..all it did was stain my hands red
2025-05-04 13:42:20
25
that_619_dude
🌎 $LiM :
And it stays on the hook ?
2025-05-04 06:54:54
0
ontialex956
OntiAlex956 :
Have that same red rod you have one of the best ones I have of course got the madkat and hellcat rods as well love them rods
2025-07-17 17:02:38
1
itiswhatitis604
Manami🏳️‍🌈 :
Add 🍯
2025-07-17 19:13:00
0
tobye43
user72135272095247 :
does it work in salt water fishing?
2025-06-09 01:59:52
1
cj.luquette
cjluquette :
We add salt and garlic powder
2025-05-07 13:43:44
3
robertenglish00
Robert English :
👍🏿👍🏿👍🏿👍🏿👍🏿Thanks bro
2025-05-27 07:23:09
0
sims8291
Jeremy sims :
You can do the same thing with shrimp
2025-05-06 01:01:09
2
jojofishing1
JoJoFishing1 :
He’s right I use that way all the time 💯🎣🎣🎣
2025-05-05 19:16:51
0
brandonfrost5
Brandon Frost :
What kinda jello do you use?
2025-05-04 04:43:12
0
paullife89
Paul Jacobs542 :
😂😂😂
2025-06-29 13:25:37
0
joestoudenmire
Joe Stoudenmire :
😂😂😂
2025-05-30 22:05:01
0
fishingwithchristian_
Fishin with christian outdoors :
🔥🔥🔥
2025-05-05 17:45:51
0
lieutenutdan
LieutenutDan :
I like to fry mine up and eat it
2025-05-04 02:32:49
1
jamesbailey7893
jamesbailey7893 :
use the food saver vacuum it
2025-05-22 16:37:59
0
To see more videos from user @alotoffishing_tv, please go to the Tikwm homepage.

Other Videos

1. Исконная система казахских ценностей: До внешнего влияния основой казахской морали были ар (честь), намыс (достоинство), абырой (репутация), ұят (стыд), ата-баба рухы (дух предков), жер (земля), ерлік (мужество). Центральный моральный кодекс: «ар кетсе, бәрі кетеді» (если потерял честь — потерял всё). Поступки измерялись не религией, а тем, опозорит ли это род. 2. Начало подмены (XVIII век): При хане Абылае началось сближение с религиозными центрами Средней Азии. Вместе с этим начали проникать арабо-исламские термины: иман (вера), таухид (единобожие), харам (запретное), шариғат (религиозный закон). Происходит первая подмена: внутренняя совесть заменяется внешней покорностью догмам. 3. Укрепление подмены (XIX–XX вв.): Российская империя поощряет исламизацию как инструмент управления. Медресе, молдалар (религиозные учителя), шариғат начинают формировать мышление новых поколений. Ар-намыс (честь и достоинство) вытесняется: больше не «ұят болады» (стыдно будет), а «күнә болады» (это грех). 4. Временное затишье (советский период): Идеологическое давление СССР ограничило религиозное влияние. Но ар-намыс (честь) сохранился как бытовая мораль: «еркекше сөйле» (говори по-мужски), «намыс қайда?» (где твоя гордость?). Почитание рода и предков не исчезло. 5. Возвращение подмены (с 1991 года): После независимости с религиозным «возрождением» начинается новая волна влияния извне. Распространяются не родные ценности, а импортированные шаблоны поведения. Вместо стыда перед семьёй — страх перед «күнә» (грехом). Вместо личной чести — показная «тақуалық» (набожность, аскетизм). 6. Результат: Произошла подмена понятий: Ар-намыс (внутренняя честь, связанная с родом и предками) Иман (вера) в новой интерпретации — внешняя форма поведения, подчинение догмату Сильный человек с духом заменён покорным исполнителем. 7. Механизм подмены: Подмена прошла через: – Образование (медресе вместо тілә мектебі — народных школ) – Язык (арабские термины вместо тюркских) – Авторитет (имам вместо ақсақал — старейшины) – Контроль (ұят перед ел (народом) заменён понятием «күнә» (грех)) Вывод: Речь не о вере. Речь о подмене системы мышления. Когда вместо национального понятия ар (честь) внедряется чуждая система — это не духовность, а идеологическая трансформация. Вытеснив ар-намыс (честь и достоинство), можно сломать не просто личность, а целую нацию.
1. Исконная система казахских ценностей: До внешнего влияния основой казахской морали были ар (честь), намыс (достоинство), абырой (репутация), ұят (стыд), ата-баба рухы (дух предков), жер (земля), ерлік (мужество). Центральный моральный кодекс: «ар кетсе, бәрі кетеді» (если потерял честь — потерял всё). Поступки измерялись не религией, а тем, опозорит ли это род. 2. Начало подмены (XVIII век): При хане Абылае началось сближение с религиозными центрами Средней Азии. Вместе с этим начали проникать арабо-исламские термины: иман (вера), таухид (единобожие), харам (запретное), шариғат (религиозный закон). Происходит первая подмена: внутренняя совесть заменяется внешней покорностью догмам. 3. Укрепление подмены (XIX–XX вв.): Российская империя поощряет исламизацию как инструмент управления. Медресе, молдалар (религиозные учителя), шариғат начинают формировать мышление новых поколений. Ар-намыс (честь и достоинство) вытесняется: больше не «ұят болады» (стыдно будет), а «күнә болады» (это грех). 4. Временное затишье (советский период): Идеологическое давление СССР ограничило религиозное влияние. Но ар-намыс (честь) сохранился как бытовая мораль: «еркекше сөйле» (говори по-мужски), «намыс қайда?» (где твоя гордость?). Почитание рода и предков не исчезло. 5. Возвращение подмены (с 1991 года): После независимости с религиозным «возрождением» начинается новая волна влияния извне. Распространяются не родные ценности, а импортированные шаблоны поведения. Вместо стыда перед семьёй — страх перед «күнә» (грехом). Вместо личной чести — показная «тақуалық» (набожность, аскетизм). 6. Результат: Произошла подмена понятий: Ар-намыс (внутренняя честь, связанная с родом и предками) Иман (вера) в новой интерпретации — внешняя форма поведения, подчинение догмату Сильный человек с духом заменён покорным исполнителем. 7. Механизм подмены: Подмена прошла через: – Образование (медресе вместо тілә мектебі — народных школ) – Язык (арабские термины вместо тюркских) – Авторитет (имам вместо ақсақал — старейшины) – Контроль (ұят перед ел (народом) заменён понятием «күнә» (грех)) Вывод: Речь не о вере. Речь о подмене системы мышления. Когда вместо национального понятия ар (честь) внедряется чуждая система — это не духовность, а идеологическая трансформация. Вытеснив ар-намыс (честь и достоинство), можно сломать не просто личность, а целую нацию.

About