@nomad_kz01: #ISLAM🕋 религия мира и добра 🤲

NOMAD_KZ
NOMAD_KZ
Open In TikTok:
Region: KZ
Wednesday 14 May 2025 19:05:07 GMT
67044
4880
158
1279

Music

Download

Comments

kajratkenzebaev454
Кайрат :
Аллаху акбар аумин
2025-05-15 06:04:59
4
azamatazamat761
Aza :
Аллаху Акбар
2025-07-03 02:08:01
1
rasim_86mail.ru
Расим :
Аллаху Акбар Аллах велик
2025-07-12 10:56:00
1
ruziboyjuraev_1963
ruziboy juraev :
оллоху Акбар
2025-05-15 16:12:33
4
ftb_valencia888
dyftbk1pnub2 :
Альхамдулиллах ☝️
2025-05-16 18:28:38
2
pm34083
❤️PM❤️ :
АЛЛАХ ВЕЛИК И ЕДИН 🤲🤲🤲
2025-05-15 10:29:33
5
janatt820
Джанат 82 :
Аллаһу акбар, Алла ұлық 🙏
2025-05-20 12:53:24
3
asike8210
Асхат Жумашев :
Да простит меня Аллах 🤲
2025-05-20 07:24:33
2
adlanmystapaev
АDLAN :
АЛЛАХУ АКБАР ☝️☝️☝️
2025-05-17 19:43:19
1
user2584809181149
user2584809181149 :
Аллах велик
2025-05-15 17:10:58
4
user8537949369632
Дидар :
АЛЛААХУ АКБАР АМИНЬ
2025-05-15 13:58:58
5
user6987721219665
Талғат :
Аллах ұлық шүкір Әумин 🤲
2025-05-23 06:20:16
1
kochevnik504
KOCHEVNIK :
Аллаху Акбар 🤲
2025-07-04 12:14:58
1
rimma73.08
Мира Вам всем :
Аллаһу Акбар
2025-05-15 09:04:43
6
anara7109
Anara7109 :
Аллаға сансыз шүкір 🤲
2025-05-18 09:36:03
1
rafiqceferov445
Rafiq Ceferov445 :
Альхамдулиллах
2025-05-16 18:01:38
2
muxtar1958
Muxtar Mehtiyev :
НА ВСЁ ВОЛЯ ВСЕВЫШНЕГО АЛЛАХА ВЛАСТЕЛИНА МИРОВ!СУБХАНА АЛЛАХ!АЛЬХЯМДУЛЛИЛЛАХ!ЛЯ ИЛЯХА ИЛЬАЛЛАХ!АЛЛАХУ АКБАР!🙏🙏🙏
2025-05-16 09:03:59
25
user3907462302516
Асал :
алхамдулиллах
2025-05-15 09:06:50
3
nurym.kab
user2510082194137 :
Субханаллахи уа бихамдихи Субханаллахил азъим Астағфуриллаһ
2025-05-15 12:31:12
4
bz2726
Beka27 :
Аллах велик ❤️
2025-05-15 08:17:03
4
fazina_tag
Фазина :
Аллагьу Акбар 💓
2025-05-17 06:43:13
2
vovka541
Вовка :
Аллах Велик прости меня за всё
2025-06-24 16:16:33
3
user2613810550228
user2613810550228 :
да
2025-05-19 10:04:13
1
basirat0308
🌹 :
Инна лиЛляхи ва инна иляйхи раджиун 💚🌹
2025-07-11 02:00:18
1
toka6845
T-oka :
Алла емес Ажал алады пендесін, бізді жаратқан Алла бізге, ми, жүрек қандама өз міндетін атқаратын ағза берді, сол сияқты тірлікте де қаншама ғибрат бар өз міндетін атқаратын, сол сияқты, тірліетің дәмі бітуіне Ажал жауапты, Алла бәріне жауапты емес, жаратушы Алла дейтініміз сол деп ойлаймын
2025-05-18 11:05:23
1
To see more videos from user @nomad_kz01, please go to the Tikwm homepage.

Other Videos

أن المعقولات الكلية التي بها تنتظم سائر ضروب المعرفة التصورية والتصديقية مؤسسة بالضرورة على ثلاثة أصول عقلية لا يُتصور التجاوز عنها وهي: قانون الهوية، قانون امتناع التناقض، وقاعدة نفي التوسط بين النقيضين المعروفة بقانون الثالث المرفوع. فهذه الثلاثة ليست مجرد قيود ذهنية بل هي شروط قبلية لكل تصور معقول وهي بمنزلة النواة التي يستحيل للعقل أن يجاوزها دون أن يقع في التناقض الذاتي أو التلاشي المفهومي. وإذ نتناول شخصية كـ
أن المعقولات الكلية التي بها تنتظم سائر ضروب المعرفة التصورية والتصديقية مؤسسة بالضرورة على ثلاثة أصول عقلية لا يُتصور التجاوز عنها وهي: قانون الهوية، قانون امتناع التناقض، وقاعدة نفي التوسط بين النقيضين المعروفة بقانون الثالث المرفوع. فهذه الثلاثة ليست مجرد قيود ذهنية بل هي شروط قبلية لكل تصور معقول وهي بمنزلة النواة التي يستحيل للعقل أن يجاوزها دون أن يقع في التناقض الذاتي أو التلاشي المفهومي. وإذ نتناول شخصية كـ "سايتاما" ضمن نظام سردي خيالي فلا يصح أن نسقط عليه أحكاما عقلية إلا إذا ثبت انضباطه بهذه القوانين الثلاثة لأن الحكم على الشيء فرع عن تصوره والتصور موقوف على التعيين والتعيين ممتنع مع غياب الهوية وانخرام الاتساق. لكن الملاحظ في هذا الكيان السردي حسب ما ورد في الوقائع النصية أنه يأتي بأفعال تتقاطع مع الحدود المنطقية تقاطع الإلغاء لا التجاوز من قبيل التأثير في المعدوم وخلق التصدعات في أبعاد مجردة غير قابلة للتكميم والخروج من روابط العلة المعهودة مع كسر لبنية التصعيد القوي دون تفسير علّي داخلي منضبط. وذلك على التحقيق يقدح في مبدأ الهوية لأن الكيان الذي لا يتعين وصفا ولا يحاط حدا لا يقال فيه "هو" إلا مجازا ويفسد مبدأ امتناع التناقض لأن الفعل ينسب إليه من جهة وينقضه من أخرى وينقض الثالث المرفوع لأن موضعه خارج عن دائرة التخيير العقلاني (بين الإثبات والنفي) بل هو حالة انفصال عن ثنائية الحكم. ومن ثم فإن إدراجه ضمن منظومات التقييم أو إدخاله في سلم المفاضلة القوية ضرب من الخلط المنهجي ومجاوزة لماهية التقويم نفسه لأن المقارنة لا تكون إلا بين كينونات تشترك في قاعدة إدراكية واحدة فإذا تباينت في أصل التحديد بطلت المقارنة بانعدام المشترك. وإذا قلت: "لكنك تصفه وتحكم عليه وتحلله" قلتُ: ليس ذلك من توصيف الذات بل من رصد المفعول في سياق الظهور السردي والإشارة إلى موقعه في نسق الرمزية لا في مرتبة الحقيقة الذاتية لأن ما نطلقه عليه من أوصاف إنما هو من باب التمثل الذهني لا الإدراك التام والتمثل لا يلزم الحقيقة بل يلزم العقل المتصور. فكل توصيف له لا يعدو كونه إسقاطا عقلانيا مشروطا بإمكان الإدراك لا بيانا لحقيقته الذاتية بل هو انعكاس لعجز الأداة العقلية عن الإحاطة بكيان لا يخضع لها أصلا. وبناءً على ما تقدم لا يقال في شأن سايتاما إنه "أعلى" أو "أقوى" أو "أضعف" أو "دون" لأن هذه الأحكام فرع على تصور منضبط لقابلية المفاضلة وهو مما لا يتحقق هنا. بل هو بحسب مقتضى النظر العقلي كيان منقطع عن أنساق المقارنة ومناهج التقدير ليس لتفوقه بل لفقدانه شرط الدخول فيها إذ لا يقاس ما لا يحد ولا يقارن ما لا يثبت ولا يصنف ما لا يدخل تحت قانون. فالحكم القطعي هو الآتي: سايتاما كيان لا يناقش ولا يقاس ولا يدرج بل يستثنى من أصل المبدأ ويقصى عن كل نسق تصنيفي ويعد ظهوره في النص تمثيلا لغياب المنطق لا امتدادا له. ومن ظن خلاف ذلك فقد جوز الجمع بين المتناقضات وألغى معايير التقييم وأفسد بنية العقل من حيث لا يشعر. - - - - #saitama #anime #logic #fyp #كاستوس

About